На
главную
Чей фашизм лучше?
Каждый ошибается в зависимости от своей
пристрастности. Вглядись в ошибки человека – и познаешь степень
его человечности.
Конфуций
Безусловно, иудей имеет определённые подсознательные
установки, которые заставляют относиться к нему с опаской. Но
история поставила и другой эксперимент: эксперимент по производству
«нееврейских евреев», в основном революционеров-социалистов. За
революционным террором в России, направленном, в первую очередь,
на уничтожение национального самосознания и русской культуры (методики
уничтожения памяти и традиций приведены ранее, они определены
Моисеем-Осарсифом, а других евреи не знают), стояли именно эти
«нееврейские евреи».
Термин этот изобретён самими евреями для обозначения отколовшейся
от иудаизма в процессе европейской эмансипации части еврейской
интеллигенции, отрицавшей сам факт существования евреев. Их можно
понять. Они не хотят, чтобы их причисляли к этому народу. Но,
отказавшись от иудаизма, с его внутренней культурой, они выкинули
на помойку любую культуру вообще, став основным носителем социальных
пороков и насилия. И всё это на базе менталитета детей Израиля,
поскольку от генетики нельзя отказаться так же просто, как от
религии или нации.
С другой стороны, с помощью этого термина евреи дистанцируются
как от «русской революции», так и от международной «русской» мафии,
и от «Русской» Православной Церкви. «Русское» во всех этих явлениях
только название. В руководстве Русской Православной Церкви только
двое русских. Среди православных священников более 60% евреев.
В руководстве «русской» Церкви евреев даже больше, чем в правительстве
молодой советской республики, где их было около 80%, т.е. подавляющее
большинство. [В 1918 году в «Лондон Таймс» были
опубликованы следующие данные: Из 384 комиссаров было: 2 негра,
13 русских (только по названию), 15 китайцев, 22 армянина и более
300 евреев. Из последних – 264 выходцы из США. Разве русские построили
«Империю зла»?] Не потому что они умнее, а потому, что
русская интеллигенция была ими уничтожена и та, что осталась,
не была готова применять насилие к собственному народу. Вот такая
«конкуренция в законе».
Евреи в России (1920 год)
[По материалам книги Генри Форда. Международное
иудейство.]
|
Число членов
|
Число евреев
| Процент евреев
|
Совет Народных Комиссаров
| 22
| 17
| 77,2%
|
Совет Военных Комиссаров
| 43
| 33
| 76,7%
|
Комиссариат Иностранных Дел
| 16
| 13
| 81,2%
|
Комиссариат Финансов
| 30
| 24
| 80,0%
|
Комиссариат Юстиции
| 21
| 20
| 95,2%
|
Комиссариат Народного Образования
| 53
| 42
| 79,2%
|
Комиссариат Социальной Защиты
| 6
| 6
| 100%
|
Комиссариат Труда
| 8
| 7
| 87,5%
|
Региональное руководство
| 23
| 21
| 91,3%
|
Руководство СМИ
| 41
| 41
| 100%
|
Итого
| 263
| 207
| 78,7%
|
Следует отметить и то, что после Первой мировой (кошерной) войны
около 73% «военных миллионеров» в США оказались евреями. Кто-нибудь
сегодня сомневается в деловых способностях американцев? Следовательно,
преимущественное влияние евреев в «русской» революции не связано
с умственными качествами русских, а исключительно с национальными
характеристиками самих евреев. «Кому война, – говорят в народе,
– а кому мать родна». Можно считать это проявлением ума, но этот
ум крайне извращённый и циничный, направленный вовсе не на благо
народа-хозяина, и в итоге уничтожающий его, как это и случилось
в России.
Они «умнее» тех, кого уничтожали, настолько же, насколько маньяк-убийца
и каннибал Чикатило «умнее» своих жертв. Но если бы ему дали возможность
самому судить себя, он, безусловно, доказал бы это. Поэтому песенка
еврейского дуэта «Академия», в которой еврей «не виноват» в том,
что «других умнее», – это дурилка для особо, наивных и чувствительных
гоев. Ещё до всякого обвинения еврей утверждает, что ни в чём
не виноват: русские сами себя перебили, причём глупые перебили
умных, бедные – богатых, мирное население – хорошо обученную и
вооружённую армию. И на всё это у бедноты и люмпенов нашлись и
деньги, и оружие, и желание, и вожди, и идеи.
Как откровенничал Троцкий, достойный сын несуществующего и «невинного»
народа-призрака: «...наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых
дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы умеют ненавидеть
всё русское. С каким наслаждением они физически уничтожают русскую
интеллигенцию – офицеров, академиков, писателей». Убивали не только
сопротивляющихся «великой еврейской революции», но и тех, кто
пытался сохранить нейтралитет, что вполне соответствует нормам
иудаизма. И ни о какой толерантности речи не было.
И именно они, призраки-вдохновители и исполнители этого геноцида,
сегодняшние политики, идеологи и душеприказчики русского народа
призывают этот народ покаяться в том, что он с собой сотворил!
Если русские в чём-то и должны каяться, то в долготерпении, в
отсутствии здорового национального эгоизма, в христианском сочувствии
к врагу, в пренебрежении личными и национальными интересами ради
мифического общего блага, оказавшегося на поверку благом еврейским.
Да и то сомнительно.
В России, по замечанию Гитлера, «98% арийских физических работников
и 2% еврейских комиссаров», и всё это вместе называется «диктатурой
пролетариата», которую Ленин расшифровал как диктатуру партии
(вождей) в интересах пролетариата, т.е. диктатуру 2% евреев в
«интересах» 98% русских. Мы не будем упражняться в сарказме по
этому вопросу. История ясно показала, «кто есть ху» и чей интерес
оказался сверху. Заметим также, что «нееврейские евреи» пришли
к власти в России при идеологической, финансовой и политической
поддержке евреев вполне еврейских, и не без активного участия
Германии.
Подтверждая Гитлера, М. Коган в харьковской газете «Коммунист»
от 12 апреля 1919 г. писал: «Без преувеличения можно сказать,
что великая социалистическая революция была сделана именно руками
евреев. Разве тёмные, забитые русские крестьяне и рабочие смогли
бы сами сбросить с себя оковы буржуазии? Нет, именно евреи вели
русский пролетариат к заре интернационализма, и не только вели,
но сейчас советское дело находится в их надёжных руках».
Коган, в отличие от «академиков», абсолютно прав. Нам чужой славы
не надо. И сейчас, после того, как русский пролетариат и крестьянство
те же евреи вновь вернули в лоно капитализма, «дело» находится
во всё тех же «надёжных» волосатых руках, для которых неважно
куда править, лишь бы править, т.е. иметь власть, которая легко
конвертируется в деньги. Евреи ошиблись? Тогда или сейчас? И почему
за «ошибки» еврейских идеологов другие народы расплачиваются кровью?
Как это там, у «академиков», поётся: «еврей других умнее?» Значит,
не ошибка, а умысел. И идеология демократии в их исполнении не
менее лжива и социально опасна, чем иудо-масонский коммунизм.
«Непомерно рьяное участие евреев-большевиков в угнетении и разрушении
России – грех, который в самом себе носит возмездие, – писали
в сборнике статей «Россия и евреи», опубликованном в Берлине в
1923 году, евреи-публицисты И.М. Биккерман, Г.А. Ландау, И.О.
Левин, Д.О. Линский, B.C. Мандель, Д.С. Пасманик, – евреи неминуемо
должны... в будущем жестоко поплатиться за попытку в ложно понятых
собственных интересах способствовать сохранению строя, оказавшегося
таким гибельным для России».
Последнее говорилось уже о западных еврейских финансистах и подконтрольных
им правительствах, предпринимавших «усилия... по приданию большевикам
респектабельного вида – для оправдания торговли с ними». Впрочем,
это мнение не было мнением еврейского большинства, тем более не
отвечало интересам сионистской элиты, хотя и представляет для
нас определённый интерес с точки зрения нравственной и культурной
неоднородности еврейства.
В то же время, – «народ ни одной страны, ни в одной революции
в истории не дал так мало своих представителей на осуществление
революции и так много на сопротивление ей» – справедливо отмечал
М. Бернштам, еврей, предлагая исключить слова «русская», «рабочая»
и «крестьянская» из научного обихода в приложении к революции
1917 г. в России. [Цит. по: Л. Лебедев. Великороссия.
Жизненный путь.] Кто «поплатиться» или раскаяться? «Не
дождётесь! – скажут евреи уверенно, – во всём виноваты гои. Они
пусть и платят, и каются». Для того и изобретался «холокост»,
чтобы избежать расплаты.
Нельзя даже представить себе, например, кающегося Березовского
или Чубайса. «Западоиды» и покаяние – несовместимы. Для покаяния
необходимо чувство вины, а рациональный разум не допускает таких
комплексов и отклонений от рассудочности. Единственное чувство,
которое может существовать в нём – ненависть, поскольку она поддерживает
эгоцентрическую рациональность разума, его работоспособность.
Вина – это удел гоев, тем более, что они ещё и каются в своих
прегрешениях. И тут уже, можете быть уверены, вся сила еврейского
интеллекта, не замутнённая комплексами справедливости, совести
и ответственности, будет направлена на то, чтобы доказать эту
вину и себе, и другим. А напоминать евреям о долгах – это антисемитизм!
Смысл одного из заявлений члена Госдумы и «правозащитника» Ковалёва
в том, что русские виноваты потому, что их больше. Это открытие,
достойное еврея! И верно, рабы всегда виновнее господ, поскольку
их больше, и только поэтому в банкротствах предприятий виновны
рабочие! В полном соответствии с бредовой логикой этого «правозащитника»
китайцы и индийцы будут виноваты всегда и во всём, поэтому судить
следует не преступника-рецидивиста, а потерпевших, – их же больше!
Русские-то сами, как не догадались? Ну тупые...
Термин «нееврейские евреи» обозначает этакого рафинированного
еврея, не испорченного национальной идеологией и религией. Но
без этой маскировки и без ссылок на Бога из-под маски интеллигента
на нас глядит чрезвычайно рассудочный Зверь, основная генетическая
черта характера которого – ненависть. Ненависть безграничная и
всеподавляющая, ненависть ко всему живому, включая свою нацию,
а иногда и семью.
Можно рассматривать конфликт иудеев и «нееврейских евреев» в
рамках естественного конфликта «отцов и детей», где сыны пытается
освободиться от ограничений идеологии и культуры отцов. Но их,
в конце концов, мирит иудаизм, принадлежность к расе «богоизбранных»,
ненависть к инородцам и их культурам, к той среде, в которой возникает
и на которую и переносится этот конфликт. Война мирит всех.
Лейба Давидович Бронштейн (Троцкий) учил: «Мы должны превратить
Россию в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим
такую тиранию, которая не снилась никогда самым страшным деспотам
Востока. Разница лишь в том, что эта тирания будет не справа,
а слева, не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова
красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся
и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие
банкиры из-за океана будут работать с нами... Мы покажем, что
такое настоящая власть (и показали, а кто не понял – ещё покажут.
– Н.О.). Путём террора, кровавых бань мы доведём русскую интеллигенцию
до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния...»
[Цит. по: В. Корчагин. Еврейская оккупация России.
«Русич». 1998. Большевик-максималист Троцкий во время своего пребывания
в Вене имел обыкновение играть в шахматы с Ротшильдом,
как «западоид» с «западоидом» и никакой взаимной ненависти они
не испытывали, а как раз наоборот: евреи-миллиардеры финансировали
«иудо-пролетариев». Следовательно, ненависть носит межнациональный
характер, а Лейба Бронштейн, как, собственно, и его финансисты
– самые обыкновенные фашисты. Но это фашисты, созданные по устоявшейся
и проверенной тысячелетиями национально-религиозной технологии.]
И этого отморозка поддержали иудеи и евреи вообще.
Ненависть такая, как будто кто-то из русских интеллигентов-академиков,
физически уничтожаемых еврейскими «юношами в кожаных куртках»,
только что наступил Лёве Бронштейну непосредственно на орган размножения,
и боль ещё не прошла. Может быть, это издевательство над «бедным
евреем», жившим в США, носило групповой характер, и вся русская
нация во главе с царём прошла по Лёве строем, при этом каждый
русский наступил на святое место?
Нет, обрезал Лёву ещё в младенческом возрасте один еврей, а виновны
все мужчины неевреи в полном соответствии с законом психологии.
Эти высказывания г. Бронштейна подтверждают мысль о том, что значительная
часть евреев психически аберрирована и потому представляет реальную
опасность для любого общества, для каждого человека, где бы он
ни родился и на каком бы языке ни разговаривал.
Даже историки еврейства, не склонные к преувеличению отрицательных
качеств этого народа, отмечали: «Что было общим у этих людей,
так это их незаурядная способность ненавидеть... врагов, но и
(пожалуй, особенно) друзей и благодетелей». [Пол
Джонсон. Популярная история евреев. М., 2000.] Если бы
русские не приняли проблемы евреев так близко к сердцу, не было
бы и массовых убийств. А Путин вообще способен привести всю страну
на Голгофу искупления за еврейские грехи. Ненависть – это такая
же национальная черта евреев, как доходящее до идиотизма простодушие
русских.
Можно отметить и вождя «мирового пролетариата» В.И. Ленина, вся
деятельность которого была «проникнута ненавистью к Российской
империи, к самодержавию, к высшим классам российского общества».
[С. Земляной «Двойные агенты бога и дьявола-2».
«НГ» №12. 28.07.2001.] Эту патологически-еврейскую ненависть
к власти гоев потомственный русский (!) дворянин (!) Ульянов,
как и его старший брат-террорист, буквально впитал с молоком матери-еврейки,
урождённой Бланк.
Патологическим следует считать любое чувство, возникшее без причины,
не в качестве ответной реакции на внешнее воздействие. Уже это
– признак болезни психики. Так, «смех без причины – признак дурачины».
А какое внешнее воздействие так возбудило семью Ульяновых, что
практически все они приняли то или иное участие в революции и
терроре? Говорят, что чужая боль рождает бунтарей и поэтов. Это
ложь, это самообман и обман окружающих. Если бы это соответствовало
действительности, то все евреи поголовно были бы контрреволюционерами.
Нет ничего больнее и несправедливее революции.
Евреи со времён их присутствия в России были многократно свободнее
коренного населения. Можно ли считать ограничением черту оседлости
на лучших в России землях площадью почти в пол-Европы в самых
лучших климатических условиях при закрепощённом коренном населении?
А ведь российское крепостничество мало чем отличалось от рабовладения.
Почему же тогда именно черта оседлости вызывала бешеное негодование
евреев? Да потому только, что им был необходим повод для негодования,
оправдывающий врождённую патологическую ненависть и агрессивность.
А государство и не могло поступать иначе, и, пытаясь не допустить
повального грабежа населения, предоставило евреям возможность
применять социально-разрушительные таланты, свойственные этому
племени, к самому этому племени. А это, сами понимаете, антисемитизм,
поскольку своих грабить непозволительно. Но это, с точки зрения
евреев, совсем не грабёж, а проявления здравого еврейского смысла
и экономический рационализм, доведённый до полного совершенства
в уничтожении окружающей социальной среды, состоящей из инородцев.
От вида изложения смысл сказанного изменился? Нет? Тогда не будем
обманывать друг друга.
Чтобы ситуация стала понятной, её иногда стоит довести до абсурда.
Почему бы евреям сразу, всем кагалом не поселиться в Зимнем Дворце?
Ах, нельзя? Да это же прямая дискриминация по национальному и
классовому признаку, т.е. антисемитизм! Поэтому долой царя-эксплуататора!
Грабь награбленное! – это естественная формула любой еврейской
революции, её суть. Они сверхграбители. Любая власть воспринимается
евреями как конкурент в грабеже населения и ограничитель их свобод
в этой сфере «деятельности». Поскольку их свобода автономна от
свободы населения и экстерриториальна, то они в массе своей, точно
так же как и цыгане, не могут быть гражданами никакой страны,
даже если говорят иное.
Что евреи вложили в Россию, чтобы вдруг требовать к себе особого
отношения, по сравнению с русскими крепостными крестьянами? НИЧЕГО.
И даже много меньше, чем ничего. Евреи требовали дополнительных
прав без связанных с ними обязанностей, а попытки власти заставить
евреев зарабатывать свое положение в обществе полезными для государства
делами квалифицировали не иначе, как антисемитизм. И это – правда.
Еврей и государственная польза (польза для народа) – несовместимы.
Совместимы евреи и конкретный чиновник, например, «президент».
Но в понимании евреев польза фараона, как мы видели на примере
Египта, не есть польза для народа и государства.
Египетский фараон уравнял евреев со своим народом в рабстве.
Русское правительство даже этого не сделало и, как выяснилось,
на свою же голову. Евреи «обиделись» на это правительство, на
Россию и на русских так, как никогда не обижались на фараона и
Египет. Там, где психика требует крови, работают инстинкты хищника,
а логика ищет причины для оправдания этих инстинктов. Поэтому
виновность России и русских не требует доказательств – всё давно
предопределено религией. Роли расписаны. Враги определены. Думается,
многие «еврейские» вопросы давно отпали бы, имей русские возможность
ознакомиться с некоторыми положениями иудаизма. Однако, боюсь,
они не поверили бы прочитанному, поскольку до сих пор не могут
осознать очевидное.
«Наша беда и наша опасность: мы живём в эпоху воинствующего зла,
а верного чутья для распознания и определения его не имеем...
Мы как будто смотрим – и не видим; видим – и не верим глазам;
боимся поверить, а поверив, всё ещё стараемся уговорить себя,
что «может быть, всё это не так...», – писал Иван Ильин. Мы, проецируя
наше отношение к людям на других людей, и определяя по этой проекции
их отношение к нам, не можем и не хотим верить, что оно может
быть иным, кардинально иным. Врождённый инстинкт человечности
мешает некоторым народам видеть опасность. Это и есть единственный
предрассудок русского народа, который добьёт его окончательно.
Солженицын упрекает правительство царской России в том, что оно
не оправдывалось за «притеснения» евреев или делало это несвоевременно
и не очень активно. Что, мол, в конечном итоге и привело к войне
1905 года с Японией, которую финансировало международное еврейство,
и в дальнейшем через Первую мировую (кошерную) войну (в которой
те же евреи-финансисты отказались кредитовать Россию и поддержали
её врагов) к революции 1917 года. Но ни слова не говорит о том,
хотел ли кто-либо, чтобы Россия оправдывалась? Может быть, сейчас
кто-то этого хочет?
Ненависть к России и русским со стороны евреев не нуждалась в
доказательствах вины или невиновности, что очевидно из высказываний
Троцкого. Она самодостаточна и неистребима, как неистребим Талмуд
или Библия. «Нет средств защитить себя, если у других нет на то
доброй воли», – полагал Франц Кафка. А этой доброй воли у «западоидов»
в отношении России не было никогда. Россия слишком богата потенциально,
слишком наивна (до глупости) и беззащитна, чтобы быть невиновной.
«Добрая воля» у хищника возникает только тогда, когда за её отсутствие
он получает по зубам. Никак не иначе. Либерализм, демократия и
человечность, которую хищник считает проявлением слабости, здесь
смертельны. Говорят, что святых даже скорпионы не жалят. Однако,
опыт Христа доказал, что человек может быть многократно опаснее
скорпиона, который всё же «божья тварь». Человек опасен вообще,
а человек, вооружённый агрессивной идеологией, – опасен смертельно.
Решение о свержении царского правительства России было принято
14 февраля 1916 г. группой нью-йоркских евреев-миллионеров, поддержавших
еврейскую идеологию и «нееврейских евреев» (большевиков-ленинцев)
в уничтожении народа и власти, проводившей, по утверждениям самих
евреев, «антисемитскую политику». Современной российской власти,
проводящей откровенно антирусскую политику, опасаться нечего.
Англичане говорят: все правительства приносят ровно столько вреда,
сколько могут, и делают ровно столько хорошего, сколько вынуждены.
Учитывая непосредственное еврейское руководство всеми революционными
эксцессами, а также поддержку еврейским капиталом еврейского правительства
Советской России, можно сделать вполне обоснованный вывод о том,
что все жертвы этой трагедии лежат на «совести» еврейского народа.
И если евреи заставили Германию платить за холокост, т.е. за во
многом вымышленные преступления, которых сегодняшние немцы не
совершали, то сами евреи должны ответить за российскую трагедию,
поскольку у евреев нация – это и есть государство, где каждый
несёт полную ответственность за другого. Этим они и отличаются
от всех народов мира, которые действительно действуют каждый сам
по себе, но отвечать которых заставляют совместно.
По различным оценкам, в период с 1917 по 1941 год было уничтожено
от 40 до 60 миллионов человек, в основном – русских. Уничтожение
элиты нации осуществлялось под «мудрым руководством» партии и
правительства, верхушка которых состояла в подавляющем большинстве
из евреев. То же относится и к органам госбезопасности. Вопрос
к евреям: ЧеКа – в переводе с идиш, действительно, бойня для скота,
или люди опять лгут?
Писатель-сионист Жаботинский в 1914 году утверждал, что «евреи
хотят отныне сами делать свою историю, наложить печать своей воли
и на свою судьбу, и, в справедливой мере, также на судьбу страны,
где они живут». [Бялик. Х.Н. Песни и поэмы. С-Пб,
1914, С.36.] Этот «отпечаток воли» и «справедливая мера»
вместили до 60 миллионов русских жизней. [Еврейские
исследователи называют цифру в 80 миллионов, т.е. мы не преувеличиваем,
а преуменьшаем последствия власти евреев и Геноцида русского населения
России.] Тот же «триумф воли» Гитлера обошёлся России «всего»
в 27 миллионов. Если рассчитываться с евреями по закону Моисея
– око за око, зуб за зуб, то ни глаз, ни зубов у них не хватит.
«Самым страшным примером... является Россия, где евреи в свой
фанатичной дикости погубили 30 миллионов человек, безжалостно
перерезав одних и подвергнув бесчеловечным мукам других, – и всё
для того, чтобы обеспечить диктатуру над великим народом за небольшой
кучкой еврейских диктаторов и биржевых бандитов», – писал Гитлер
в 1926 году. С тех пор список жертв как минимум удвоился. Но в
искренность участия или сочувствия фюрера слабо верится, поскольку
несколько ранее он определял русских как рабов, а Россию как колонию
Германии. А вот внушить массам немцев сознание гуманного и освободительного
характера войны Германии против СССР этими словами он мог вполне.
Сама революция и последующие события – это геноцид русского народа
со стороны люмпен-иудеев, финансируемый международным еврейским
капиталом. Не компартию надо было судить, компартия – это следствие.
Да и суд над этим следствием инициировала его причина, принявшая
сегодня демократическую окраску. Но потому суд и провалился, что
ни в коем случае нельзя было выявлять истинную первопричину и
движущую силу коммунистического террора. Коммунизм и либеральная
демократия – два полюса одной химеры иудаизма. Истина не в них.
Э. Дрюмон отмечал, что у французской «коммуны было два облика:
один неразумный, необдуманный, но мужественный, – французский
облик; другой мелочный, жадный, воровской, низко спекулятивный,
– еврейский облик.
Еврейские коммунары воровали, убивали и обливали керосином, чтобы
скрыть свои грабежи. Некоторые негоцианты с улицы Тюрбиго устраивали
погромы, организованные как торговые операции, а затем удалились
в Нью-Йорк, нажив 2–3 миллиона». А революционный трибунал в Париже
не работал по субботам, поскольку руководители «французской» революции
были заняты в синагоге.
После коммунистического переворота в России «на улицах Нью-Йорка
можно было видеть, как... большевики ведут позорную торговлю золотыми
портсигарами, которые они украли у русских семей, фамильными драгоценностями,
обручальными и дарёными кольцами, которые они награбили у русских
женщин. Большевизм нигде не пошёл дальше того, чтобы сделаться
идеалом всех ростовщиков, закладчиков и грабителей», – писал Генри
Форд.
Каждое социальное потрясение провоцируется и используется спекулянтами.
Это происходит не только в экономике, где Россию буквально распродали
с молотка те же «герои», что осуществляли революцию (одно имя
Гайдара чего стоит), но и в идеологии. Я присутствовал на одном
из собраний, где между прочей публики находились и человек пять-шесть
«русских» патриотов, среди которых особо отличались крикливостью
два еврея. После очередного вопля «Слава России!!!» поневоле пришлось
задаться тем же вопросом, который в своё время мучил Робеспьера:
«Что эти чужеземцы здесь делают?» И ведь именно они, пытаясь показать
себя более русскими, чем сами русские, будут провоцировать и провоцируют
эксцессы в русском национальном движении.
Ходят слухи, что пресловутый «Союз русского народа» был, если
сказать мягко, не совсем русской организацией. И в этом нет ничего
невероятного. Не только большевики, но меньшевики, кадеты, эсеры
в высших своих эшелонах имели, мягко говоря, непропорционально
большое представительство евреев. [ЦК большевиков
– евреев 80% , ЦК меньшевиков – 100%, правых эсеров – 87%, левых
эсеров – 83%, анархистов – 80%, и кто бы из них ни победил – продолжением
был бы тот же «красный террор».] По сути, вся политика
Российской империи контролировалась евреями. И сегодня – то же
самое. Дошло до того, что даже русские монархисты финансируются
евреями. Победа той или иной партии, как правило, – победа той
или иной еврейской группировки. И это естественно, поскольку партии
выражают экономические интересы «спонсоров» и их национальную
идеологию. А политики без денег не бывает.
Можно предположить, что последующий террор, развязанный Сталиным
против еврейского руководства в партии, силовых структурах, армии
и промышленности, имел целью не только укрепление власти, которую
евреи по традиции раскачивали, но и снижение противоречий с резко
антисемитской (следовательно, и антикоммунистической) Германией.
В то же время «охота за ведьмами» помогала поднять втоптанный
в грязь национализм русского народа – иначе защищать СССР и самого
вождя было бы просто некому. В одном из своих писем Черчиллю Сталин
писал, что «русский народ за советскую (еврейскую – Н.О.) власть
воевать не станет», и просил помочь войсками.
С другой стороны, Сталин, безусловно, следовал рекомендациям
Протоколов Сионских мудрецов, где во главу внутренней политики
и борьбы с инакомыслием ставился арест по первому подозрению.
«У нас преступники будут арестованы при первом более или менее
обоснованном подозрении: нельзя из боязни могущей произойти ошибки
предоставить возможность побега подозреваемых в политическом проступке
или преступлении, в котором мы будем поистине беспощадны», – говорится
в Протоколах. И никакой «презумпции невиновности», – убивать следует
по первому подозрению в политическом проступке.
Заметим, что Протоколы были составлены задолго до «Красного террора»
и сталинских репрессий, и это – квинтэссенция иудейского мировоззрения,
его субстрат, очищенный он наносов демагогии, а иногда и просто
интеллектуального самообмана. Развернув идеологию «Протоколов»
в сторону иудаизма, получим естественный вывод, что любой еврей
должен быть незамедлительно арестован по «более или менее обоснованному»
подозрению в сочувствии к иудаизму.
Никакого «священного долга» по отношению к еврейской системе
коммунистического рабовладения русский народ испытывать не мог.
Потому и бежали в начале войны, пока не поняли, что это именно
их пришёл уничтожить «брат-ариец» Гитлер. Потому и появились в
Красной Армии заградительные отряды, расстреливающие «своих»,
потому и бросались в бой невооружённые русские мальчишки – власть
рассматривала их как потенциального противника, равнозначного
Гитлеру. Но Сталин же и восстанавливал в спешном порядке подлинные
ценности России и имена русских героев: Александра Невского, Дмитрия
Донского, Суворова и Кутузова, т.е. восстанавливалась русская
военная культура, являющаяся только частью культуры общей, которую
власть никогда восстанавливать и развивать не может и не будет.
Это, в отличие от иудаизма, не культура власти.
Сталин не мог поверить в нападение Германии на СССР, поскольку
он свою часть договора выполнил и формально мог считать Гитлера
союзником. В самом деле, если можно было договориться о разделе
Польши, то почему нельзя достичь консенсуса и в еврейском вопросе?
Тем более что часть еврейской проблемы решалась в русле естественных
задач по укреплению государства и «вертикали власти».
Наши рассуждения подтверждаются историческими документами. Так,
существует генеральное соглашение «О сотрудничестве, взаимопомощи,
совместной деятельности» между НКВД и ГЕСТАПО, подписанное 11
ноября 1938 года Лаврентием Берией и Генрихом Мюллером, действовавшим
на основании доверенности, выданной Рейхсфюрером СС Рейнхардом
Гейдрихом. На основании этого соглашения была разработана и внедрена
инструкция «Об основных критериях при отборе кадров для прохождения
службы в органах НКВД», которая перекликалась с требованиями к
кадровому составу национал-социалистической Германии. [Роман
Перин. Гильотина для бесов. С-Пб., 2001. С.16-35.]
В §1 совместного документа определялась цель соглашения: сотрудничество
спецслужб СССР и Германии «во имя безопасности и процветания обеих
стран, укрепления добрососедских отношений, дружбы русского и
немецкого народов, совместной деятельности, направленной на ведение
беспощадной борьбы с общими врагами, ведущими планомерную политику
по разжиганию войн, международных конфликтов и порабощению человечества».
В §2 враг конкретизировался. Бороться полагалось с «международным
еврейством, его международной финансовой системой, иудаизмом и
иудейским мировоззрением».
В рамках этого соглашения «14 января 1939 года Гейдрих направил
Берия первый список из 43 лиц, подлежащих выдаче германским властям.
И с этого момента началось одновременное уничтожение деятелей
Коминтерна в Германии и СССР. В основном, это были лица еврейской
национальности», – писал Герман Назаров. Заметим, что и Гейдрих,
и Берия – евреи. Поэтому говорить об антисемитской политике Сталина
или Гитлера, а тем более, связывать этот антисемитизм с русским
или немецким этносом, по меньшей мере, – мошенничество в особо
крупных размерах и при отягчающих вину обстоятельствах. Если евреям
еврейским и не очень еврейским так хочется «мочить» друг друга
по «сортирам», то не надо вмешивать в этот естественный процесс
посторонних.
Ради улучшения отношений с Германией был отправлен в отставку
польский еврей Литвинов (Финкельштейн), занимавший пост народного
комиссара иностранных дел. Затем последовала «чистка» самого комиссариата,
поскольку при Литвинове и окружавших его единоплеменниках, проводивших
весьма безуспешную политику создания системы коллективной безопасности
с участием Англии и Франции, никакой «консенсус» с Германией был
невозможен.
К 1939 году, по свидетельству Риббентропа, в Политбюро СССР не
было ни одного еврея, кроме Кагановича. Не было и признаков сговора
коммунистической верхушки с международным еврейством. Но это не
произвело должного впечатления на руководство Германии. Гитлер
вполне серьёзно относился к агрессивной идеологии большевизма,
полагая, что со смертью Сталина евреи, отодвинутые от руководства
страной на вторые и третьи роли, вновь вернутся во власть. Что
и произошло.
Поскольку русская интеллигенция была полностью уничтожена «ленинской
гвардией», то процесс замены руководящих кадров мог затянуться
на десятилетия, но и он не мог воссоздать утраченной культуры
управления и производства. Единственным методом руководства оставался
страх и репрессии. «Лазарь, – ласково говаривал Кагановичу Сталин,
– если поезда будут опаздывать, я тебя расстреляю», а Каганович
расстреливал железнодорожников, и поезда, действительно, не опаздывали.
«Каганович, конечно, мерзавец, – констатировал Иосиф Виссарионович,
– зато поезда у него ходят как часы».
Другого метода управления евреями в нищей России не существовало,
тем более, метода «демократического» и экономического. Сталинские
репрессии были предопределены красным террором еврейского правительства,
уничтожившим русскую интеллигенцию. Германские источники указывали,
что «Сталин не скрыл от Риббентропа и того, что ждёт, пока в СССР
не созреет достаточно собственной интеллигенции, чтобы покончить
в руководящем слое с еврейством, в котором он пока ещё нуждался»
(«Откровения и признания». Смоленск. 2000. С. 182.). И уже в начале
1953 года, незадолго до смерти Сталина, по управлениям МГБ был
разослан совершенно секретный приказ СС №17 о незамедлительном
увольнении из МГБ всех сотрудников еврейской национальности, независимо
от их чина, возраста и заслуг. (Жорес Медведев. «Секретный наследник
Сталина». «24 часа» №35, 2000). А за неделю до своей внезапной
смерти Сталин срочно вызвал к себе из Свердловска Жукова. Причины,
побудившие вождя вернуть в Москву опального маршала, вне контекста
этих событий поняты быть не могут.
Сепаратор войны выделил свои кадры управления, и «пятая колонна»
в структурах власти, ещё пригодная для войны с фашизмом, в конфликте
с «западоидами» прямиком вела к катастрофе, что позднее и произошло
в виде «перестройки». Но, конечно, совершенно «случайно» последовала
череда смертей руководителей-неевреев в высших эшелонах власти,
связанная с «делом врачей», и Сталин, победивший фашистскую Германию,
умер вскоре после того, как объявил евреям войну.
Во время предвоенных чисток в руководстве Красной армии и в целом
по стране в предвоенные годы евреи-руководители, пострадали так
же, как русские-исполнители. Евреи в очередной раз попались в
собственную социальную ловушку, созданную их маниакальным стремлением
к власти. Революция сожрала не только своих детей, но и отцов,
во всяком случае, тех из них, кто был отцом легально, «по закону»,
но не действительных организаторов этой бойни – они вообще за
кадром.
Возможно, часть этих потерь была позднее «списана» на холокост.
Поэтому выглядит вполне логичным участие СССР в послевоенной фальсификации
истории, о чём упоминает, например, Дэвид Дюк в книге «Еврейский
вопрос глазами американца». Так, все «лагеря смерти» по странному
стечению обстоятельств оказались на территории будущей коммунистической
зоны [И.В. Дьяков. Великая Гражданская война 1941-1945.
М., 2002.С.81.] – на Западе было труднее лгать. Вот из
этой чёрной дыры противостояния Востока с Западом и выскочили
6 миллионов трупов. Могло быть и больше, но еврейским идеологам
почему-то понравилась цифра шесть.
Между руководством СССР и Германии существовала более тесная
связь и шла своя игра, но совсем не в поддавки. Понимая, что Запад
вообще и евреи в частности были крайне заинтересованы в советско-германском
конфликте, Сталин, естественно, не доверял сообщениям разведки,
значительная часть агентуры, да и руководителей которой состояла
из евреев. Не кто иной, как Лаврентий Берия, подписавший вышеприведённый
договор с ГЕСТАПО, говорил, что разведчиков-дезинформаторов следует
«стереть в лагерную пыль». Таково же было и отношение Сталина
к сообщениям из-за границы, которые приходили по официальным каналам.
Такими же послушными иудаизму инструментами вооружена современная
власть, причём не только в России.
Сталин пытался представить себя не врагом Гитлера и одновременно
союзником Запада. Есть сведения, что в ближайшем окружении вождей
СССР и Германии вполне серьёзно обсуждался вопрос о более тесном
союзе Японии, Италии, Германии и СССР. Со своей стороны Сталин,
как казалось, явно предпочитал Англии и Франции Германию, а Гитлер
Советскому Союзу – Англию. Так, в «Майн Кампф» Гитлер писал: «В
Европе у Германии в обозримом будущем могут быть лишь два союзника:
Англия и Италия». Этот английский фантом во многом предопределил
поражение Германии.
Что касается России, то восточное направление немецкой агрессии
было «научно» обосновано еще в ранних публикациях и выступлениях
Гитлера, поэтому союз СССР с Германией был невозможен, а ссылка
на то, что СССР сам готовился напасть на Германию в оправдание
«превентивной» агрессии абсолютно несостоятельна. Германия строила
мощнейшие оборонительные сооружения не на Востоке, а на Западе,
где под руководством д-ра Тодта трудилось свыше полумиллиона человек.
И в «Майн Кампф» Гитлер откровенно говорит: «Славянская человеческая
масса, как расовый отброс, недостойна владеть своими землями...
Кто может оспаривать моё право уничтожить миллионы славян? Мы
должны большую часть русских и славян уничтожить, часть превратить
в рабочий скот, а остальных выбросить за Урал». Как мы сегодня
видим, такая патологическая демократка, как Новодворская, вполне
разделяет это мнение. А ИХ право уничтожать славян могут оспорить
только сами славяне. Больше некому.
Никаких иллюзий по отношению «западоидов» к СССР Сталин не испытывал.
Ещё в 1939 году он писал: «В политике невмешательства (Запада
– Н.О.) сквозит стремление, желание – не мешать агрессорам творить
своё чёрное дело, не мешать, скажем, Японии впутаться в войну
с Китаем, а ещё лучше с Советским Союзом, не мешать, скажем, Германии
увязнуть в европейских делах, впутаться в войну с Советским Союзом,
дать всем участникам войны увязнуть глубоко в тину войны, поощрять
их в этом втихомолку, дать им ослабить и истощить друг друга,
а потом, когда они достаточно ослабнут, – выступить на сцену со
свежими силами, выступить, конечно, «в интересах мира» и продиктовать
ослабевшим участникам войны свои условия». [Неизвестный
Сталин. М, 1994. С.24.]
Сталин как политик провоцировал аналогичную ситуацию между Германией
и Европой, надеясь на то, что в результате затяжной войны стороны
ослабнут, и СССР если и не будет диктовать свою волю Европе и
Германии, то его надолго оставят в покое. Сталин заключил мирные
договоры и с Японией, и особенно с Германией в надежде, что агрессия
немцев против Польши, ускоренная этим договором, вынудит Англию
и Францию к военным действиям в рамках существующего с Польшей
договора.
Что касается самой Польши, то более непоследовательную политику
трудно вообразить. Она, с одной стороны, опиралась на Запад, поскольку
ей были даны определённые гарантии Англией. А с другой стороны,
Польша, непосредственно перед нападением на Германии, лишила гражданства
несколько десятков тысяч евреев, проживавших в Германии, что препятствовало
их возвращению в Польшу и добавляло проблем Германии.
Т.е. Польша казалась не менее «антисемитским» государством, чем
Германия. Гарантия была, по существу, провокационной липой, не
дающей возможности Германии договориться с поляками и предопределившей
войну. Запад через польское правительство открыто и нагло провоцировал
Германию. Оккупация Польши немецкими и советскими войсками, как
определённого рода наказание польского народа, соответствовало
политике международного еврейства. [После Первой
мировой войны с подачи и при поддержке США Польше и Румынии были
продиктованы условия, превратившие эти страны, по определению
Г. Форда, в «полуиудейские государства».]
В то же время это нападение, спровоцированное Западом, было использовано
как повод для объявления войны Германии. А этого Гитлер, особенно
после Чехословакии, ожидал меньше всего. Он недооценил влияния
евреев на правительства США, Англии и Франции. Народы же этих
стран в целом были на стороне национал-социалистов, и даже в России
причёска и усы а-ля Гитлер пользовались большим успехом, прежде
всего в армии. Доказательства – в довоенных фильмах.
Без принятия экстренных мер Англия и, возможно, США могли стать
союзниками Германии, а выстоять против такой коалиции Запада у
СССР (и у евреев) не было даже теоретических шансов. Поэтому втягивание
Запада в войну против Германии, осуществляемое западными евреями,
как провокацией в Польше, так и позднее в Перл-Харборе, было в
интересах России, а, учитывая, под чьим контролем находились правительства
«союзников», иначе ситуация развиваться и не могла.
Движение Красной армии в Польше навстречу немецким войскам после
бегства из страны польского правительства казалось естественным
вступлением СССР в войну на стороне союзников. О «секретном» соглашении
с Германией союзники знать не должны были, но почему-то знали,
а, следовательно, вторжение Красной армии в Польшу следует считать
согласованным с Западом мероприятием. Иначе необходимо было объявлять
войну не только Германии, но и СССР.
Но евреи не могли воевать со своим российским протекторатом.
Более того, война с Россией толкала её в объятия Германии, а против
такого союза уже Запад был бессилен. Это означало окончательное
решение еврейской проблемы. Поэтому всё, что произошло в преддверии
войны, не имеет ничего общего со случайностью или недомыслием
политиков, каждое решение которых отражает реально сложившееся
соотношение сил.
Мы не будем подробно рассматривать истоки и действующие силы
войны, хотя это и любопытно, но выходит за рамки настоящей темы,
отметим только, что «уже на третий день после назначения Гитлера
еврейский журналист Вашингтонской газеты потребовал убийства канцлера
Германии, прибавляя, что о его смерти очень немногие будут жалеть...
Как по команде, во всех газетах появились статьи о том, что Гитлеру
готовится судьба древнего персидского канцлера Амана. [После
суда в Нюрнберге всё германское руководство было повешено в еврейский
День Искупления 16 октября 1946 года. Эта кошерная война стоила
русским 27 миллионов жизней. Но кто будет считать павший «скот»?]
Еврейство в Нью-Йорке и Лондоне стало призывать к активным действиям:
сотни автомобилей разъезжали по улицам с плакатами: «Иудея объявляет
Германии войну». Беззастенчиво попраны демократические свободы:
в демократических странах за выступления против евреев арестовывают.
«Израиль нуждается в новой войне и как можно скорее!», – вопит
еврейская пресса» (К. Родзаевский).
И 5-го сентября 1939 г. Всемирный Еврейский Конгресс официально
объявил войну Германии, что в свою очередь, автоматически превратило
всех евреев, оставшихся к тому времени на территориях контролируемых
Германией, в заложников, которых можно было интернировать на законных
основаниях. Что и было сделано.
Наум Гольдман, особоуполномоченный «Еврейского Агентства», заявил
Американскому Еврейскому Конгрессу в 1940 году: «После договора
в Мюнхене – существовала опасность, что демократии заключат окончательный
мир с Германией». Война нужна была евреям, и они этого не скрывали.
Но тот, кто провоцирует драку, считая мир «опасным» и политически
неперспективным, не имеет морального права требовать компенсации
за синяки. Впрочем, с «моралью» у евреев всё в порядке, так же,
как и у Гитлера.
Тот холокост, который евреи не могут простить человечеству, был
во многом спровоцирован ими же и начался в России с уничтожения
русской интеллигенции, культуры и народа. То, что происходило
в России во время и после октябрьской революции, предопределило
не только трансформацию немецкого национализма в его крайнюю форму
– фашизм, но и во многом – последующую агрессию немцев против
СССР.
Сам же холокост – это провокация, за которой сионизм попытался
скрыть свои преступления в России. И ему это удалось. После немецкого
«холокоста» евреев невозможно првлечь к ответу за ХОЛОКОСТ в России.
Но эти два преступления нельза рассматривать отдельно. Они взаимосвязаны
в той же степени, в какой игрок, грубо нарушивший правила, изображает
из себя пострадавшего. Некоторым артистам это удаётся. Какой нужно
быть сволочью, чтобы делать это, и каким идиотом, чтобы верить?
Октябрьскую революцию следовало понимать как угрозу западным
правительствам. Те из них, кто сопротивлялся еврейской доминанте,
могли примерить на себя российские одёжки. Так, английская власть
именно после революции попала под полный и окончательный контроль
сионистов, присоединившись таким образом к Америке. Возникло две
социальных «противоборствующих» системы, каждая из которых была
под контролем евреев.
Германский национал-социализм (а это очередная религия) вырос
из теории и практики иудаизма. Не случайно издатель-нацист Юлиус
Штрайхер говорил: «Мы брали еврейские законы за образец». Не слышим?
Или не хотим слышать и верить? [На суде в Нюрнберге
311982 свидетельства защиты не были приняты и даже не переводились.
Свобода слова, как ей и положено в «демократическом» обществе,
была весьма ограниченной.] Гитлер с помощью армии пытался
проделать в мире то же, что евреи с помощью денег, тайных обществ
и религии. Он только повторил то, что евреи творили в Палестине.
Да, Гитлер боролся с евреями, но не со всеми, а только с коммунистами,
и, скорее всего, только потому, что коммунизм пустил корни в России,
которая, как страна рабов, – и была единственным объектом его
притязаний. Евреи – конкуренты мешались под ногами, и он с ними
не церемонился. Только и всего. Два бандита подрались из-за права
на рабов и территорию.
Но кто виноват, что ученик-немец превзошёл учителя-иудея и попытался
его убить? Учитель-идеолог, а не посторонние люди несёт полную
ответственность за то, что вкладывает в голову ученика. Социальные
процессы, протекавшие в СССР и Германии, были основаны на одном
и том же источнике: идеологии и социальной организации евреев.
Разница в том, что интеллигенция и культура народов России оказались
слабее, либеральнее и демократичнее немецких. Следует вообще рассмотреть
вопрос, насколько немецкий фашизм является немецким.
В Германии и в Италии евреи поддерживали фашизм, непосредственно
участвуя в этом движении. «Итальянское еврейство принимало живое
участие в создании фашистской Италии... Сари Сорф была одной из
первых и ближайших сотрудниц Муссолини и издала впервые биографию
«дуче». Евреи приняли участие в знаменитом «марше на Рим» и заняли
ряд высших должностей... в фашистской партии». Покойный главный
раввин Рима д-р А. Сатчердоти состоял членом фашистской партии
и был интимным другом Муссолини». [«Евреи в Италии»,
М. Иссер. Еврейская Жизнь, № 28. 1940 г.]
«Среди основателей движения фасци ди комбатименто в 1919 г. было
пятеро евреев, и евреи были активны во всех направлениях фашистского
движения», – отмечал Пол Джонсон. В СССР Лазарь Моисеевич Каганович
был одним «из наиболее активных организаторов массовых репрессий
30-х – нач. 50-х гг.» (БЭС. 1998). Фашизм – естественное состояние
еврейского духа. И он не вызывает у этих «гуманоидов» возражений,
пока не направлен непосредственно против них.
Само понятие фашизма, как и образ связки прутьев, который, в
отличие от отдельного прута, переломить невозможно, заимствовано
из еврейской литературы. Нравоучение рассказа «Пук прутьев» Исаака
Корбейльского ... резюмирует в себе всё еврейское движение и могло
бы стоять в виде эпиграфа под сомкнутыми руками – эмблемой «Всемирного
израильского союза», – писал французский политический деятель
XIX века Эдуард Дрюмон. [Эдуард Дрюмон. Еврейская
Франция. Краснодар, 2001. С.110.] А Дуглас Рид вспоминает
своей поездке в Прагу в 1933 году, где один из раввинов проповедовал,
что Гитлер – это еврейский Мессия. Думаю, он имел все основания
для этого, как со стороны происхождения фюрера, так и с точки
зрения его идей. Не случайно сам Адольф утверждал, что немцы и
евреи похожи как братья. Не случайно вообще появился термин «западоиды».
К печальным [Гибли, в основном, те, кто ассимилировался
в европейские культуры, и те, кто не имел возможности уехать.]
итогам Второй мировой войны следует отнести и потери евреев. Реально
в зоне германской оккупации находилось не более 3 млн. евреев,
а погибло не более 600 тысяч, при этом сами евреи дают цифру в
150–200 тыс., умерших в лагерях от тифа и голода. Очевидцы событий
вообще утверждают, что в даже самой Германии «число еврейских
жертв соответствовало их процентной доле в населении». [Дуглас
Рид. Спор о Сионе. М., 2000. С.314.] Цифра в 6 миллионов
появилась не после Второй, а после Первой мировой войны, но и
тогда не имела никакого отношения к действительности. «Она взята
из древности, это священное число, заимствованное сумасшедшими
политиками из Талмуда». [Ю.Граф. Миф о холокосте.
М.,1996. С.102.] (Говорят, вполне серьёзно рассматривалась
цифра и в 40 миллионов по числу лет блуждания по пустыни. Она
не прошла, вероятно, потому, что в мире не было столько евреев,
а врать нужно, соблюдая хотя бы видимость правдоподобия.)
Не такие эти политики сумасшедшие, как может показаться нормальному
человеку. Аналогичные генерации лжи, характерные для массового
сознания и вербального интеллекта, отмечены и в российской истории.
Так, после убийства Александра II, совершённого с участием евреев
накануне праздника Пурим (праздник уничтожения еврейских врагов),
и, что особенно «замечательно» – накануне оглашения царём парламентской
Конституции, по стране прокатилась волна еврейских погромов, в
которых власть жесточайшим образом преследовала погромщиков и
защищала евреев.
А.Солженицын заметил: «...в серьёзном нынешнем еврейском журнале,
от современного автора мы узнаём, вопреки всем фактам и без привлечения
новых документов и что в Одессе в 1881 году состоялся «трёхдневный
погром»; и что в балтском погроме было «прямое участие солдат
и полицейских», «убито и тяжело ранено 40 евреев, легко ранено
170». Далее он пишет: «Мы только что прочли в старой Еврейской
энциклопедии: в Балте убит один еврей, а ранено несколько, а в
новой, через век от события, читаем: в Балте «к погромщикам присоединились
солдаты... Несколько евреев было убито, сотни ранены, многие женщины
изнасилованы». [А.И.Солженицын. Двести лет вместе.
М., 2001.] И это – энциклопедия евреев. Это официальное
издание, которое не принято оспаривать. Аналогично дела обстоят
и с кишинёвским погромом. Неужели со временем проценты наросли?
«Подобно этому и в наше время гитлеровские преследования прошли
через четыре стадии пропагандистского превращения, – писал Дуглас
Рид. – Сначала речь шла о преследовании «политических противников»,
затем «политических противников и евреев», далее «евреев и политических
противников», и, наконец, одних «евреев». Разница между соседними
позициями незначительна, но между первой и последней – огромна,
и является, по существу, ложью.
И это разжигание межнациональной и межгосударственной розни посредством
сознательной лжи, в которой заинтересованы только иудеи, сходит
им с рук. Они явно и настойчиво взращивают, оберегают и культивируют
в своей среде ненависть, провоцируя ответную агрессию, войну и
новый холокост, на основании которого будут требовать к себе особого
отношения и новых компенсаций, за счёт которых эти садомазохисты-профессионалы
вырастят новую рассаду ненависти.
Несмотря на то, что расследование каждого конкретного преступления
нацистов уменьшает потери евреев в несколько раз (иногда – в десятки),
общая цифра в 6 млн. погибших, заявленная иудеями, не только остаётся
неизменной, но и имеет тенденцию к приросту. В энциклопедии Британика,
по утверждению Дэвида Дюка, до 1967 года не было никаких упоминаний
о газовых камерах нацистов; камеры и само понятие «холокост» родились
позже, вероятно, таким же образом, как из «политических противников»
фашизма произошли «евреи», а из 200 тысяч – 6 миллионов. Эти вымышленные
потери – национальное достояние Израиля, которое он охраняет так
же, как другие государства свои границы. За попытки перенести
эти межевые столбы многие весьма компетентные учёные и историки,
исследовавшие холокост, были жестоко наказаны.
Могут сказать, что совсем не важно, сколько евреев погибло и
какой смертью. Можно, как Солженицын, не «подсчитывать, какой
процент евреев раскачивал Россию, делал революцию или участвовал
в большевицкой власти». Однако нет в мире людей ничего более нравственного,
чем верный счёт и правильные весы. «Верные весы и весовые чаши
– от Господа; от Него же и все гири в суме», – говорил царь Соломон.
Преступивший Закон Бога – преступник и среди людей.
Из «горчичного семени» «несущественной» лжи вырастают весьма
существенные и далеко идущие побеги, которые имеют весьма малое
отношение к реальности. И на них зреют новые гроздья лжи и ненависти.
Для этого не нужен враг. Достаточно собеседника с вербальным интеллектом
типа «испорченного телефончика». И тогда, на обращение: «женщина!»
следует истерический вопль: «Товарищ милиционер! Он меня проституткой
обозвал!!!» Эта ложь – наглядная демонстрация того, как и на какой
основе строилась культура евреев; культура, враждебная по отношению
ко всем народам мира.
Ложь, защищённая политкорректностью (ради общественного блага!),
становится международным Законом, фактически – религией, а тех,
кто сомневается в этой религии, судят за сомнения, поскольку «зерно»
канонизировано, оно стало элементом культуры. И судят, и осуждают,
и уничтожают как язычников-инородцев. «Общественная дискуссия
подпала под действие средневековых законов о ереси». [Дуглас
Рид. Спор о Сионе.] И, как во всяком еврейском начинании,
«борьба с антисемитизмом разрослась в большое коммерческое предприятие
с многомиллионным годовым бюджетом». А чтобы предприятие не лопнуло,
нужен антисемитизм и, желательно, – погромы.
Говорят, правильный диагноз – это 90% лечения. Но власть и евреи
препятствуют диагностированию вполне умышленно – их устраивает
такое состояние. Нельзя устранить межнациональные конфликты замалчиванием,
репрессиями или даже законом. И до какой степени нужно потерять
здравый смысл, чтобы антифашистскими законами защищать еврейский
фашизм?...
Зло, в соответствии с иудо-христианской религией, есть нарушение
божественных предначертаний. А эти предначертания (сформулированные
самими евреями, поскольку ни один пророк другой религии не сказал
ничего подобного) самоопределяют евреев как нацию, предназначенную
для власти над миром и уничтожения всех неевреев. Т.е. для иудея
зло – любой нееврей. Поэтому убийство гоя – это добро, а убийство
еврея – зло. Причём еврей, отошедший от иудаизма и ассимилировавшийся
с другой культурой, заслуживает такой же участи, как гой, а то
и хуже. Идеология иудаизма в отношении отступников схожа с понятиями
криминального мира. Получается, что Гитлер – это только орудие
иудеев, которым карались непослушные, те, кто осмелился ассимилироваться
с культурами европейских народов.
В 1961 году Карл Эйхман, руководивший уничтожением 6 млн.(?)
евреев (Приложение #2) в нацистской
Германии и за её пределами (сами эти преступления не идут ни в
какое сравнение с тем, что евреи творили в России), был приговорён
к смертной казни. Его назвали самым кровавым убийцей XX века.
Эйхмана спешно судили, казнили, сожгли и пепел развеяли над морем.
И это тот самый нацист еврейских кровей Эйхман, после переговоров
которого с руководителем сионистской организации «Хагана» Ф. Полексом
последний уверенно констатировал, что «еврейские националистические
круги крайне довольны радикальной политикой Германии». [Цит.
по: О.Платонов. Терновый венец России. М.,1999. С.547.]
Полекс как еврей, конечно, невиновен в холокосте. Евреи, в отличие
от всех народов мира, вообще «ни в чём не виновны». Они имеют
666 процентов алиби по любому обвинению.
Имеются данные о том, что группенфюрер СС Генрих Мюллер, благополучно
избежав Нюрнберга, жил в США, работал на ЦРУ, был «советником»
президента Трумэна, вышел на пенсию в 1958-ом, умер и похоронен
в Калифорнии в 1982 году. А США – страна, управляемая евреями.
Судили и казнили зажравшуюся и ни к чему не способную элиту Рейха,
сделавшую своё дело. «Способные» нацисты продолжали трудиться
в том же направлении.
И для Мюллера никакой ответственности за холокост не существовало,
как, впрочем, и не только для него. Существует версия, что «золото
партии» также попало вместе с Борманом в США. И не просто в США,
а к еврейским радикалам фашистского толка из секты Хабада, что
и помогло им контролировать власть в этой стране. Альберт Гор
и сенатор Джозеф Либерман, почти выигравшие президентские выборы
в США у сегодняшнего президента Буша-младшего, непосредственно
представляют эту тоталитарно-фашистскую секту. [Эдуард
Ходос. Еврейский синдром. Харьков, 2001.]
В соответствии с существующими определениями, между национализмом,
шовинизмом и фашизмом нет принципиальной разницы. Шовинизм – это
агрессивный национализм. Фашизм – это крайняя форма национализма,
а, следовательно, и шовинизма. Однако под национализмом следует
понимать не только естественное этническое объединение, а любое
государственное объединение людей. Патриотизм – тот же национализм,
где нация эквивалентна гражданству. В настоящее время существует
только один чистый национализм, он же – шовинизм, он же – фашизм,
он же – расизм, – еврейский.
Фашизм – это агрессивный (поли)национализм в форме психической
болезни, которая спровоцирована религией или идеологией в виде
религии. Т.е. не всякий национализм – это фашизм. Говоря проще:
фашизм – это сформированная по любым признакам агрессивная социальная
система или политическая партия, выделенная из человечества идеологией
превосходства, присвоившая себе особые полномочия, привилегии,
права или обязанности. Но поскольку никаких естественных оснований
для такого самоопределения нет, то они создаются в религиозно-идеологическом
виде, исключающем всякую критику или ревизию.
Проявления агрессивности, присущие человеческой толпе вообще,
часто и злоумышленно путают с национализмом. Но не национализм
толкает московских скинхедов на драки с кавказцами, точно так
же, как не национализм лежит в основе стычек болельщиков футбольных
команд и иным проявлениям их агрессивности. В противном случае
необходимо признать, что существуют спартаковский и динамовский
национализмы. Национализма вообще не может быть вне национальной
культуры, но не только культура определяет степень агрессивности,
а, следовательно, и опасности того или другого этноса.
Мы ещё раз обращаем внимание читателя на недопустимость демагогических
утверждений об идентичности национализма и фашизма. Фашизм, хотя
и следует рядом с национализмом, не является его следствием. Фашизм
используется «пассионариями» только как символ отличия – такой
же, как причёска. Уберите его – они найдут другой символ, другой
фасон – важно, чтобы в нём была агрессия, разделение на своих
и чужих. В конце концов, и полузабытые разновидности иудаизма
пойдут в дело.
Русские никогда не стриглись наголо как скинхеды: славяне – под
горшок; руссы – в центре бритой головы имели чуб (скальп или оседелец).
Что у скинхеда от предков? Название? И какое отношение имеют скинхеды
к русскому фашизму или национализму? Безусловно, большинство этих
организаций находится под контролем силовых структур, и выступают
тогда, когда необходимо этим структурам. Поэтому борьба с «русским
экстремизмом» ведёт непосредственно к тоталитаризму, к диктатуре,
к власти «полковников».
Говоря об агрессии как основном признаке фашизма, следует различать
агрессии первичную и ответную, которая квалифицируется как защита.
И ответная агрессия не может быть предметом осуждения, поскольку
это мера вынужденная и временная. Поэтому евреи всеми силами своего
вербального интеллекта пытаются заставить нас поверить в то, что
агрессоры – мы, а буйству футбольных фанатов, скинхедов и просто
хулиганству дают антисемитскую и националистическую трактовку.
Агрессору для войны необходим повод и он его обязательно найдёт.
Агрессия может быть военной, экономической, информационно-идеологической
и психологической, т.е. культурной. Причём, военная или силовая
– самая примитивная и не самая эффективная. Целью войн нового
типа является реформирование сознания масс. Ни один самый успешный
мордобой не даст такого эффекта, какой можно получить от пятиминутной
телепередачи по поводу этого мордобоя. Поэтому важны не силовые
акции, а контроль над СМИ.
Но определение агрессии в международном праве не предусматривает
иных видов, кроме агрессии вооружённой или силовой, что ограничивает
людей в праве на законную защиту и самозащиту. Поэтому терроризм,
фашизм, фундаментализм или экстремизм – могут возникать как ответные
меры на агрессию, не регулируемую законом или защищаемую законом;
это ответ на культурный, политический, экономический и информационно-психологический
фашизм агрессора.
Внешне ответ имеет вид фашизма, поскольку противостоит фашизму:
демократическими методами бороться с фашизмом нельзя. Успешно
бороться с группой психически ненормальных может только такая
же невменяемая группа, полностью невосприимчивая к чужой идеологии.
Побеждает и выживает тот, кто более аномален, а свихнуться проще
всего на религии. Идёт битва не людей, а вербальных вирусов-идеологий,
и битва эта идёт на уровне психики и подсознания человека, т.е.
там, где всегда боролись Бог и дьявол. В начале было слово, и
слово будет в конце. Но слово начала – истина или Логос, а слово
конца – ложь, разрушение, уродство.
Рассмотрим фашизм на примере нацистской Германии, в которой совместились
психология жертвы и агрессора. Вполне справедливо немцы упрекали
евреев за поражение в Первой мировой войне. Сдерживая союзников
России в их действиях против Германии, евреи в странах Антанты
после свержения Царя, а затем и Временного правительства, перестали
поддерживать Германию: она была только средством. Более того,
после поражения этой страны они не препятствовали её разграблению
союзниками, хотя контролировали правительства стран-победителей.
А поскольку евреи финансировали войну, то они и представляли финансовые
структуры этих стран.
Более того, поражение в Первой мировой войне привело к власти
евреев не только в России, но и в Германии. «В шестичленном кабинете,
который заступил место Имперского правительства, наибольшим влиянием
пользовались иудеи Гаазе и Линдберг, – писал Генри Форд. – Гаазе
управлял внешними делами..., там же были иудеи Коон и Герцфельд.
Иудей Шеффер сделался министром финансов, иудей Бернштейн – его
помощником. Статс-секретарём по внутренним делам сделался иудей
Прейс и помощником его иудей Фрейнд. Иудей Фриц Макс Коген, корреспондент
газеты «Франкфуртер Цейтунг» в Копенгагене, был сделан начальником
осведомительной службы.
Это положение вещей вышло вторым изданием в Пруссии... Двое из
делегатов Мирной конференции были иудеи, третий являлся всем хорошо
известным орудием иудейских интересов. Помимо этого немецкая делегация
кишмя кишела экспертами и советниками из иудеев: Макс Варбург,
д-р фон Штраус, Мертон, Оскар Опенгеймер, д-р Яффе, Дейтш, Брентано,
Бернштейн, Ротенау, Вассерман и Мендельсон-Бартольди. ... Всякий
честный наблюдатель... мог убедится, что иудеи других стран равным
образом принимают участие в Мирной Конференции». [Генри
Форд. Международное иудейство. Краснодар, 2002. С.31.]
Эту конференцию, из-за числа евреев, принимавших в ней участие
со стороны и победителей, и проигравших, французы назвали «Кошерной
Конференцией». А поскольку вопросы и условия мира определяются
победителями, то и Первую и Вторую мировую войны следует именовать
Первой и Второй кошерными войнами.
Могла ли власть и решения конференции отражать интересы немецкого
или любого иного нееврейского народа? Власть была по сути своей
оккупационной, таковы же и решения. Не случайно «перед приходом
Гитлера к власти 80% немецкой промышленности и печати было в руках
30 тысяч евреев». [Валерий Емельянов. Открытое
письмо Солженицыну. «За Русское Дело». №8., 2001 г. Никто из этих
евреев не погиб во время войны. Все они позднее вернулись в Германию.]
А по весьма заниженной оценке А. Севастьянова, 60% российских
финансов в результате кошерной перестройки сконцентрированы сегодня
в еврейских руках.
Ну, допустим, что доминирование евреев в советском послереволюционном
правительстве – признак интеллектуальной доминанты евреев над
русскими. Но неужели они настолько же превосходят и немцев, что
те никак не могли решить свои государственные проблемы без привлечения
еврейского элемента? Нация философов и учёных глупее евреев? Не
надо еврейских анекдотов. Причины здесь другие.
Отметим, что процессы, происходившие в Германии 1918-33 гг.,
практически идентичны сегодняшней российской действительности
с её бандитизмом, инфляцией, голодом, проституцией и массовыми
смертями. Собственность и предприятия в Германии, как и позже
в России, скупались за бесценок. Суды были куплены. «Для немцев
не существовало правосудия». Проституция, порнография, сексуальные
извращения стали нормой общественной жизни.
Дадим слово непосредственному участнику этих событий А. Гитлеру:
«Величайшие мерзости в Германии творились во имя соблюдения условий
Версальского мирного договора. Этот мирный договор ежегодно уносил
жизни двадцати тысяч немцев. Этих людей просто лишали всех средств
к существованию, не оставляя им ни малейшего шанса выжить, – и
всё ради того, чтобы, не дай Бог, не задержать выплату очередной
порции дани победителям». «Теперешние органы государственной власти
являются... исполнительными органами наших внешних врагов», –
это уже из другой, более ранней речи.
Можно подумать, что он говорит о современной России, где более
40% бюджета направляется на полное и своевременное погашение внешних
долгов и процентов по ним, при постоянной «девальвации» обязательств
перед собственным народом. Причём долги сделаны не для блага народа
или государства, а исключительно в интересах правящих режимов,
ради властных амбиций кучки демагогов, подонков и генетических
преступников. Правительство России играет роль внешнего управления
при предприятии банкроте, осуществляя, прежде всего защиту, западных
капиталов.
«Мы чувствуем, – говорил Гитлер, – что сегодня происходит борьба
двух миров. И не только у нас. Она идёт повсюду, куда ни бросишь
взгляд: и в подавленной России, и в Италии, и во Франции, и в
Англии, и во множестве других стран». Вот на такой почве вырос
немецкий национал-социализм, отсюда и направленность его агрессии:
евреи и, за компанию, с учётом сформированного евреями сознания
немцев, – «подавленные евреями» русские рабы и СССР.
То, что русские и славяне вообще «недочеловеки», это не изобретение
немцев, а наследство еврейской антироссийской и антирусской идеологии.
Генри Форд был уверен, что «иудейской пропаганде удалось внедрить
в чувства и мышление англосаксов совсем особое представление о
России и русских. Это представление о характере и духе русского
народа ... является величайшим обманом, которым когда-либо было
одурачено человечество». Да ладно бы только человечество. Евреям
удалость в том же убедить и самих русских. А человек есть то,
что он о себе думает.
Следует обратить внимание на то, что антисемитизм немцев не случаен,
и основан не только на поиске «козлов отпущения» или влиянии сионистов.
Война и поражение дестабилизировали общество, чем не преминули
воспользоваться немецкие евреи в своих интересах точно так же,
как они пользовались этим в других странах и в перестроечной России.
Слова критиков еврейства, вроде Е. Дюринга, внезапно обрели реальное
подтверждение.
Необходимо отметить и другую составляющую немецкого фашизма.
Германия вела колониальные войны в XIX веке, и никаких особых
противоречий с евреями не возникало, причём уровень антисемитизма
был не выше, чем в Англии. В Первой мировой войне – многие евреи
по-прежнему активные граждане Германии, но разница с XIX веком
состояла в том, что Германия проиграла. В полном соответствии
с коллективной человеческой психологией начались внутренние «разборки»
и поиски виновных. Вектор агрессии не без активной помощи сионистского
лобби («порядочных евреев», по определению Гитлера) развернулся
в сторону «пятой колонны», контролирующей культуру, политику и
экономику Германии. К этому имелись все основания.
«С началом войны продовольствие и снабжение войском перешло в
иудейские руки, – отмечал Г. Форд, – и здесь обнаружилась такая
недобросовестность, что доверие храбрых на фронте поколебалось.
Подобно всем патриотично настроенным народам, немецкий народ сознавал,
что война несёт с собой горький удел. Но вдруг народ увидел, что
его эксплуатирует определённый класс иудеев (разрядка Н.О.),
которые приняли все меры к тому, чтобы извлекать выгоду из всеобщей
нужды». То же происходило и в России.
«Общественная совесть пришла в волнение, – продолжает Г. Форд,
– начались жалобы, за ними следовало возбуждение уголовного преследования.
Но когда дело доходило до суда, неизменно оказывалось, что и судьи
и обвиняемый оба были иудеями, и дело обыкновенно заканчивалось
ничем. Напротив, если случайно попадался немецкий купец, то поднимался
шум, и он подвергался столь строгому наказанию, что его хватило
бы на всех остальных».
Послевоенная антиеврейская реакция в Германии носила абсолютно
естественных характер, направленный на восстановление культуры
и мобилизацию внутренних ресурсов, что является одним из элементов
эволюции. Но, с одной стороны, действительно выявлялось слабое
звено в системе государства-агрессора, с другой – существовала
потребность в идеологии консолидации, которая одновременно могла
служить оправданием продолжения агрессии, приостановленной поражением.
Необходимо иметь в виду и ту, и другую стороны медали, чтобы
немцы не представлялись нам невинными овечками или «братьями по
крови». С евреями или без них, с фашистской идеологией или без
неё – они агрессоры. Гитлер гордился тем, что «смог разом – 22
июня 1941 года – повернуть руль на 180 градусов» [Генри
Пикер. Застольные разговоры Гитлера. Смоленск, 1993.] с
евреев на славян. Для такого поворота, для создания на базе естественной
иудофобии послушной и эффективной военной машины, направленной
не только против евреев, и совсем не против богатых евреев и нужна
была идеология немецкого национального объединения. Да и с евреями
после 1917 года он не мог идти на Восток, даже если бы очень захотел,
поскольку Восток они уже почти (Сталин мешал) контролировали.
Нельзя не отметить поразительную схожесть процессов «ассимиляции»
евреев в России и Германии. Первая мировая (кошерная) война развела
эти страны и потому результаты «ассимиляции» различны. В России
ассимиляция выпустила зверя из клетки иудаизма, но не ограничила
его гражданским обществом или организованным национальным сопротивлением.
Но если бы к власти в Германии не пришёл Гитлер, Европа с большой
долей вероятности могла повторить историю СССР, включая и геноцид
народов «коммунистической властью». К тому и шло.
Немецкий фашизм – это военный шовинизм, близкий по содержанию
к состоянию еврейской нации во время завоевания «земли обетованной».
Еврейский фашизм сегодня – это шовинизм информационно-идеологический,
экономический и психологический, т.е. не регулируемый законом.
Разница такая же, как между колониализмом и неоколониализмом.
Первый основан на силе, второй – на Законе. Первый действует более
в области физических объектов и с нарушением прав человека, второй
– в рамках Закона, созданного агрессором для реализации подавляющего
преимущества в области экономики и психологии масс. Результат,
тем не менее, один – полная подконтрольность колонизируемой территории,
переходящая в геноцид населения этой территории.
Только основа этих явлений идентична – консолидация агрессора
на базе идеологии защиты или нападения. Естественно, тот, от кого
защищаешься или на кого нападаешь, не может быть человеком. И
то, и другое красной нитью проходит через пятикнижие Моисея и
«Майн Кампф» Гитлера, создавая прекрасную базу для объединения.
И эта идеология настолько вошла в плоть и кровь еврейской нации,
что отрабатывается автоматически и без особых усилий, постоянно
воссоздавая естественную социальную основу еврейского фашизма.
Любой еврей, даже ассимилировавшийся в обществе гоев, несёт в
себе постоянную опасность рецидива национал-иудаизма. Он – как
мина, может «сработать» в любой момент, когда еврею покажется,
что к нему отнеслись несправедливо, не оценили его талантов и
способностей. И результат этого взрыва будет разрушительный, поскольку
иудаизм, в котором еврей будет искать защиты, – есть религия разрушения,
это социальная энтропия в её концентрированном виде.
Этот взрыв только дело времени, поскольку запал включается незначительной
разницей между самооценкой и общественной оценкой человека. А
кто из людей вообще может сказать, что его самооценка совпадает
с общественной? Даже Бог не может. Сколько трагедий в мире из-за
этого, сколько разбитых судеб и поломанных жизней. А лечение-то
очень простое. Вас не любят, оказывается, не за присущий нации
агрессивный шовинизм, закреплённый в традициях и религии, а потому,
что вы лучше других от рождения, что крупно написано у вас на
носу, ушах и подтверждено особенностями дикции. Вас не любят потому,
что этому скоту, среди которого вы вынуждены жить, вообще недоступны
человеческие чувства, а вы принадлежите к совершенно иной, уникальной
нации, избранной самим Богом для особой миссии. Нации, с которой
никто не может сравниться и которая является интеллектуальным,
этическим и культурным светочем для иных народов, хоте те вообще
не имеют права называться людьми: собака дороже и ближе иудею,
чем гой
Поэтому вы можете себя чувствовать в безопасности только в обществе
подобных себе. И только там, среди своих, вы можете проявить свои
истинные человеческие качества и только к ним относиться по-человечески.
Какое эффективное лекарство! Психические аберрации, оказывается,
лечатся при помощи фашизма, который сам по себе – психическая
болезнь.
Как утверждают историки еврейства, одним из основных вкладов
народа «пророков» в мировую культуру (сверх работорговли, торговли
белыми рабами и женским мясом, от порнографии до проституции,
финансирования войн, распространения алкоголизма и организованной
преступности) является научное использование террора, «чтобы сломить
волю либеральных правителей», «честь» изобретения которого приписывают
Аврааму Штерну и Менахиму Бегину. [Пол Джонсон.
Популярная история евреев. М, 2000.]
Т.е., по-русски, научное использование террора – это террористический
шантаж и убийство демократических и чрезмерно либеральных нееврейских
лидеров, членов их семей, а также террористические акции против
учреждений власти неевреев. Несомненно, только откровенно «святой»
народ, к тому же прирождённый демократ, и только по совету любвеобильного
Бога мог естественным образом додуматься до этой мерзости, поскольку
никаких других средств, кроме индивидуально-«точечных» или массовых
убийств в арсенале приёмов еврейского бога нет. И благодарное
человечество в слезах и соплях отметило достижения террориста-изобретателя
Бегина Нобелевской премией мира. Воистину – божий человек, примеру
которого должен следовать каждый русский и нееврей вообще.
По имеющимся сведениям, президент США Рузвельт был убит выстрелом
в затылок одним из своих «советников». «Вскрытие тела не производилось,
а эскортировавшая гроб охрана получила команду стрелять во всякого,
кто приблизится без разрешения». [Ю. Воробьевский.
Путь к Апокалипсису. Стук в Золотые врата. М., 1998.] Более
того, могила президента в Гайд Парке охранялась круглосуточно
в течение нескольких месяцев.
Мотивы? Есть и мотивы. Бывший советник убитого президента, сионист
Дэвид Найлс, позднее утверждал: «У меня имеются серьёзные сомнения,
что Израиль появился бы на свет, если Рузвельт ещё пожил». Его
приемнику Гарри С. Трумэну сионизм был уже «гораздо ближе», у
него уже был «опыт, сын ошибок трудных», да и материальная заинтересованность
играла не последнюю роль.
Напомним, что сам Рузвельт пришёл к власти в результате убийства
политического конкурента Хью Лонга, совершённого, естественно,
молодым евреем Карлом Вейсом, который, в свою очередь, так же
естественно был застрелен телохранителем Лонга. [И.В.Дьяков.
Великая Гражданская война 1941-1945. М., 2002. С.125.]
«Загнанных лошадей пристреливают, не так ли?»
Рузвельт умер через два месяца после Ялтинской конференции и
консультаций с королём Ибн-Саудом, который предупредил президента
о последствиях американской поддержки сионистов. Судя по письму
президента Ибн-Сауду, опубликованному 18 октября 1945 г. государственным
секретарём Джеймсом Бенсом, Рузвельт принял на себя обязательства
воздерживаться от враждебных арабскому народу действий.
Подобная участь постигла и министра обороны США Д. Форрестола,
«категорически возражавшего против создания государства Израиль».
СМИ (а мы помним, кто их контролирует) последовательно и методично
затравили его до состояния, близкого к помешательству. Кончилась
эта история тем, что министр выбросился из окна небоскрёба. Впрочем,
по данным Л. Кея, это не было самоубийством, Форрестол был выброшен
из окна военного госпиталя Бетесда, где проходил курс лечения,
иудейскими террористами. [О. Платонов. Терновый
венец России. М.,1999. С.555.] Интересно, что свидетельство
о смерти Рузвельта подписано неким доктором Брюнном из того же
госпиталя. И кто бы мог подумать – такое совпадение, что оба «безвременно
усопших» были настроены антиизраильски.
Интересная деталь. Людей убивают открыто, как, например, певца
И. Талькова, часто при большом стечении народа, но убийц, как
правило, не находят. А если находят, то они быстро и загадочно
гибнут. То же и со свидетелями. Это говорит о существовании заговора
или организации, стоящей за всеми подобными преступлениями, организации,
имеющей своих представителей повсюду, от тюремной охраны и руководства
«правоохранительных» органов до постели президентов.
Государство Израиль, как и вся еврейская история, – это история
террора, войн и провокаций. «Война и израильская религия всегда
были тесно связаны», – писал Пол Джонсон. «О Боже, Тобою мы избраны
для завоеваний», – нежно ворковал «голубь-миротворец» Менахим
Бегин, один из изобретателей «научного» терроризма, тот самый,
получивший Нобелевскую премию мира. Осталось канонизировать его
Русской Православной Церковью как святого. В этом нет никакой
натяжки или преувеличения, ведь молятся же русские на еврейских
святых, многим из которых Бегин по кровожадности и аморальности
в подмётки не годится.
Бегин – такой же миротворец, как и Гитлер. Их часто сравнивали
даже евреи, которые убийцу Гитлера почему-то совсем не любят,
зато обожают убийцу Моисея. Кто бы понял этих евреев? Почему еврейский
террорист Бегин – это хорошо, а арабский Усама бен Ладен – плохо?
Потому что он не еврей? И тот и другой по сути своей – моджахеды,
т.е. борцы за веру. Борцы за канон веры в том виде, в котором
они его понимают. Правда, бен Ладен и его коллеги убивают пошло
и ненаучно, что противно изысканному интеллекту основателей «научного
террора». Жертве есть разница?
«Бегин, безусловно, принадлежит к гитлеровскому типу. Он расист,
готовый уничтожить всех арабов, использовать любые средства в
борьбе за святую цель, за объединение Израиля», – говорил первый
премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион, характеризуя шнобелевского
лауреата. Кто может объяснить, почему одного фашиста проклинают,
а другого награждают? Видимо, разница в том, кто жертва фашиста:
если еврей, то это преступление против человечества, а если гой
– то это, по идеологии иудаизма, подвиг во имя мира и «общечеловеческих
ценностей». Награда еврейского расиста более всего характеризует
состояние и подконтрольность «мирового сообщества» и «общественного»
мнения.
После смерти Рузвельта, как отмечал Пол Джонсон, «не было больше
необходимости убеждать лидеров США в том, что следует гарантировать
право Израиля на существование». Методика «убеждения» исключила
всякие возражения. [«Мы говорили водительствующим
лицам: мы будем в Палестине – хотите ли вы этого или нет. Вы можете
ускорить наш переезд или замедлить, но для вас всё же лучше, если
вы нам поможете, т.к. иначе вся наша творческая энергия превратится
в разрушительную силу, которая весь мир приведёт в брожение» (Еврейское
Обозрение № 4, 1920).] Научность же террора определялась
заменой слова «убийство» на «устранение», что вполне достаточно
для интеллекта вербального типа. «Есть ли что трудное для Бога?»
– спрашивают еврейские пророки, не замечая, что самое трудное,
и даже невозможное для их бога, – не убивать. Каков бог, таков
и его народ.
В это трудно поверить. Однако, если для оправдания одного малозаметного
преступника, майора французской армии Дрейфуса, были физически
уничтожены несколько его противников, включая президента Франции
Феликса Фора (по материалам К. Родзаевского), то в процессе создания
государства Израиль ставки были неизмеримо выше. Убийцы, естественно,
не были найдены, зачастую и расследования не проводились, поскольку
правосудие и Закон – проститутки капитала, но капитал и есть преступник.
Вот такое «святое семейство».
«Правда, «избранному народу» такой триумф обошёлся недешево.
До 200.000.000 франков собрано было Кагалом на «дело Дрейфуса»
в обоих полушариях, а один только сентябрь 1899 года – второй
суд в Ренне – потребовал, говорят, у Кагала около 4.000.000 франков».
За такие деньги можно скупить на корню не только французское судопроизводство.
Дело, собственно, не в Дрейфусе. Этот человек случайно оказался
в фокусе политики, высветив её некоторые движущие силы.
«Беседуя однажды с Ротшильдом, Клемансо, тогда премьер-министр
Франции (в 1906-09, 1917-20 гг.), несколько пренебрежительно отозвался
о евреях. Ротшильд вскочил со стула, стукнул кулаком по столу
и крикнул: «Молчите, Клемансо, почтение к еврейству! Еврейский
народ самый великий в мире». [Еврейская Жизнь,
1949, № 5.] Если судить по количеству убийств, им совершённых,
в том числе и в России, – несомненно. К сожалению, именно количество
трупов определяет величие того или иного человека или нации, что
отметил ещё Достоевский. Несогласные с манией величия евреев должны
быть убиты совершенно демократически.
А ведь нацист и масон Ротшильд обладает реальной властью, которую
ему дают его (и не только его) капиталы, в отличие от правительств
государств, которые, как правило, обладают властью только формальной.
И это он и его единомышленники, действуя через организации типа
«Комитет 300», направляли и направляют не только экономику, но
и мировую политику в угодное для них русло. А какой политики можно
ожидать от людей, стоящих за всеми мировыми войнами? Они по своей
психологической сути человекоубийцы, патологические лжецы и каннибалы.
Заметим также, что начинающий политик Клемансо, издававший либеральную
газету «Орор», напечатал 13 января 1898 года статью Эмиля Золя
«Я обвиняю», посвящённую защите Дрейфуса. Этот «подвиг» не остался
незамеченным, и Клемансо, будучи убеждённым клевретом евреев,
попал в обойму власти. Иначе туда уже не попадают. И в России
тоже. Так что Ротшильд имел ПРАВО повышать голос на Клемансо.
И не только на него. Говорят, подобные отношения существуют между
Чубайсом и Путиным, хотя Чубайс и не Ротшильд, но представляет
интересы финансовых спекулянтов в России.
Устранение Кеннеди в 1963 году некоторые авторы связывают с его
требованием к Израилю прекратить строительство ядерного реактора,
необходимого для создания атомного оружия. И действительно, после
убийства Кеннеди США уже ничего от Израиля не требовали, и бомбу
Израиль изготовил. И не одну. А США за попытку построить реактор
«равноправно» бомбили и бомбят Ирак, который, естественно, не
Израиль.
То, что убийц Кеннеди не нашли, понятно, поскольку одним из членов
комиссии по расследованию убийства был Аллен Даллес, которого
тот же Кеннеди с треском вышиб из ЦРУ. За несколько дней до своей
гибели Кеннеди сказал: «Президентский пост использовался для того,
чтобы организовать заговор против американского народа. Прежде
чем покинуть этот пост, я должен проинформировать граждан об их
положении». [Боб Фрисселл. В этой книге есть немного
правды. М., 2001. С.67. Следует отметить, что тему предательства
интересов американского народа властью поднимал и президент Вудро
Вильсон: «Совершенно нетерпимо, что правительство республики вышло
так далеко из подчинения своему народу, что оно вынуждено служить
частным интересам, а не общим. Нам известно, что кто-то втискивается
между народом Соединённых Штатов и управлением его делами в Вашингтоне».
«Втискиваться между» – это профессиональное занятие посредников
и паразитов.] Что он ещё хотел сказать, мы рассмотрим в
следующей главе.
Ли Харви Освальд, активист левого движения и агент спецслужб,
подозреваемый в покушении на президента, также умер до того, как
смог что-либо сказать. Джек Руби (Рубинштейн), убивший Освальда,
умер в тюрьме от «рака». [Эта болезнь легко возникает
под действием радиоизлучений высокой частоты, а ускорить её можно
«грамотным» лечением.] Один за другим были «устранены»
и другие свидетели, которые могли дать какие-либо показания по
этому делу. Эвард Гувер, глава ФБР и враг Кеннеди, делал всё,
чтобы запутать следствие. Понятно, что и в этом случае виновных
не нашли. И в этом случае демократическое государство оказалось
под пятой неформальной власти. А именно эта власть назначала членов
комиссии Уоррена, занимавшейся расследованием. Эта власть де-факто
назначает руководителей ФРБ и ЦРУ. Эта власть и убила Джона Кеннеди.
Т.е. мотив есть и в этом случае, равно как и в устранении Хрущёва
от власти в 1964 году. Хрущев был первым среди правителей СССР,
кто остался жив только потому, что был уже убит Кеннеди. [Правление
Хрущёва было отмечено многочисленными судебными процессами над
спекулянтами-миллионерами, что, естественно, порождало «международно»-еврейский
резонанс. Так, английский философ Бертран Рассел обращался к Хрущёву
с посланием в защиту «бедных евреев». Судили, кстати, не только
евреев. Но «мировое общественное мнение» защищало только их. И
так всегда и везде. Если один из десяти осуждённых еврей, то это
– антисемитизм. А в данном случае их было большинство, и это естественно,
поскольку они представляют большинство во всех экстремальных (пограничных)
социальных группах, тем более – в группах спекулятивных. Существует
также мнение, что меру терпения «мировой закулисы» переполнило
личное одобрение Хрущёвым издания книги Ю. Иванова «Осторожно,
сионизм!».] Два убийства могли выстроиться в цепочку, а
«научный террор» не допускает таких огрехов.
И Кеннеди, и Хрущёв, наивно воспринимая демагогический лозунг
классовой борьбы как руководство к действию (а в исполнении гоев
это лозунг совершенно антисемитский), поставили мир на порог третьей
мировой войны, что в планы евреев не входило – атомная бомба,
в отличие от доктрины иудаизма, не разбирает национальности. После
Карибского кризиса участь этих «народных любимцев» и слишком самостоятельных
политиков была предрешена. Последующие «генсеки» были вполне управляемы.
О Моисее-Горбачёве мы уже говорили. Ельцин того же поля ягода.
Можно и продолжить, поскольку правителей другого типа в России
не будет.
Ни один политик, выражающий интересы русского народа и вообще
народов России, никогда не будет допущен во властную элиту. Это
сфера деятельности представителей компрадорской юдократии, независимо
от того, как они называются: коммунисты, демократы или либерал-демократы.
Они могут вообще никак не называться – суть от этого не меняется.
Потому от смены элиты не меняются основы политики России и положение
русского народа. Аналогично дело обстоит в США, где смена президентов
– это только смена риторики, но не сути политики.
Так, выборы президента США в 1992 году свелись к выбору между
республиканцем Джорджем Бушем-старшим, членом Совета по международным
отношениям и Трёхсторонней комиссии, и демократом Биллом Клинтоном,
членом Совета по международным отношениям и Трёхсторонней комиссии.
Есть разница? Только в упаковке. Таковы и все остальные президенты
США, за исключением очень немногих, в числе которых был и Кеннеди.
Стоило к власти в США прийти риторически национально-ориентированному
правительству Буша-младшего, как Израиль очень полюбил Россию
и Президента Путина, а Президент Путин так полюбил сынов Израиля,
что откушал с ними кошерную пищу (делай как я!), которую сегодня
жуёт и оплачивает вся Америка. Партии в США разделились не по
признаку демократов и республиканцев, а по отношению к евреям.
Но это те же две руки того же класса или нации, руководящей Америкой.
Понятно, что Путину иногда и не то приходится кушать, и между
закусками даже беспокоиться по поводу условий жизни и безопасности
миллиона евреев, выехавших на постоянное жительство в Израиль
по собственной воле и с великой радостью (в отличие от 25 миллионов
русских, брошенных властью в странах СНГ) сменивших гражданство.
В отличие он русских за рубежом, евреи, безусловно, заслуживают
того, чтобы о них беспокоился российский Президент. Это полностью
характеризует и самого Путина, и власть вообще.
А вот Бушу, который кошерное не любит (якобы), по сравнению с
Путиным сильно «не повезло». За такую «разборчивость» ему, как
и Гитлеру, уже предсказали скорое «устранение», поскольку какой-то
пророк-«индеец» когда-то и что-то сказал по этому поводу. Какой-нибудь
Уотергейт для Буша «индейцы» всё равно придумают, точно так же,
как для Ричарда Никсона и антисемита вице-президента США Спиро
Ангю, несмотря на то, что Буш постоянно отмечается в синагоге.
[Спиро Агню обратил внимание американцев на монополизацию
американских СМИ, а, следовательно, и идеологии в руках весьма
ограниченного числа лиц. Надо говорить о национальности?]
И президент Буш может сколько угодно не любить евреев, но избрали
его президентом за американизм, тот самый концентрированный еврейский
дух, с помощью которого были созданы США. Он не только обязан
вести себя соответственно, но и не может вести себя по-другому.
Он по психологической сути – еврей, так же, как Клинтон, Гор,
Менахим Бегин, Горбачёв и даже В.В. Путин.
США – страна развитого иудаизма, поэтому у неё не может быть
союзников: либо враг, либо раб. И Буш сделает для Израиля многократно
больше, чем еврей Гор, который в своей произраильской политике
был бы весьма ограничен национальной принадлежностью. В любом
случае, независимо от личности американского президента Америка
шла, идёт и будет идти в кильватере Израиля. То же и в России.
Кто содержит команду, тот имеет и президента. Возможно, даже в
извращённой форме.
Израиль может сколько угодно дистанцироваться от политики США,
но в базовой основе этого Голема лежат психологические характеристики
племени Иакова и их деньги. Как утверждал немецкий экономист Вернер
Зомбарт, «Соединённые Штаты – и даже ни одна страна так, как Соединённые
Штаты – исполнены еврейского духа». И это – основная причина антиамериканизма,
который «непонятен» так же, как антисемитизм. Нужно ли что-нибудь
ещё для антипатии, кроме психологии прародителя евреев Иакова?
Суть американской политики в двух словах: если какой-либо народ
сопротивляется Америке – его уничтожат с помощью оружия, если
не сопротивляется – с помощью экономики. Есть разница? Есть основа
для любви или уважения?
Мы ели хлеб их, но платили кровью,
Счета сохранены, но не подведены.
Мы отомстим – цветами в изголовьи
Их северной страны.
Когда сотрётся лыковая проба,
Когда заглохнет красных криков гул –
Мы встанем у берёзового гроба
В почётный караул.
Перевести на русский? Нет? Вот и В. Путин считает, что негативному
отношению к евреям «нет и не может быть никакого оправдания»,
а государство и впредь будет оказывать им «всемерное содействие».
Наше государство – ИМ, лицам с двойным гражданством, получающим
«всемерное содействие» и там, и тут, «содействие» самой богатой
и самой объединённой в мире расе. А русским? Ведь государство
– это мы... Или они? И кто тогда Путин? И кто МЫ, если государство
– это ОНИ? Мы – лица без гражданства и без защиты. Русским Путин
не содействует, им он противодействует.
После всего этого как-то особенно легко верится, что некими западными
экспертами, капиталистами и политиками (с непосредственным участием
Горбачёва-Моисея) предложено сократить население планеты на 80%,
чтобы оставшиеся 20% могли дышать чистым воздухом. Это всё и есть
«общечеловеческие ценности», которые являются естественным продолжением
ветхозаветной политики евреев в отношении «земли обетованной»,
которой теперь стал весь мир. Растут аппетиты у слуг бога смерти.
«Политика депопуляции» (снижения численности населения), разработанная
Хейгом и Киссинджером (напомним, что в правительстве США нет «случайных»
людей – Н.О.) проводилась Государственным Департаментом США. Эта
политика вынуждает страны третьего мира (и Россию – Н.О.) предпринять
быстрые и эффективные меры по уменьшению собственного населения
и держать его количество под контролем. В противном случае эти
страны лишатся помощи Соединённых Штатов. «Политика депопуляции»
Хейга-Киссинджера осуществляется на самом высоком правительственном
уровне и... определяет внешнюю политику США. Планирующая организация
находится за пределами Белого Дома и направляет все свои усилия
на снижение численности населения мира на 2 миллиарда посредством
войн, голода, болезней и любых иных необходимых мер». [Боб
Фрисселл. В этой книге есть немного правды. М., 2001.]
К этим же необходимым мерам, по словам того же автора, относится
и СПИД, которым в процессе вакцинации 1977 года, была инфицирована
часть населения Африки и некоторых городов США.
Капитал и идеология иудаизма полностью определяют и законы, и
политику Запада, что можно легко увидеть на примере политической
карьеры Черчилля. Он попал во власть благодаря поддержке евреев,
выпал из неё, проявив излишнюю самостоятельность, и вновь вернулся
только окончательным и убеждённым шабес-гоем (прислугой иудея
там и тогда, где и когда иудею нельзя работать самому). Такова
и власть в России.
«Дорогие братья, – обратился к американским раввинам патриарх
РПЦ Алексий II, – шолом вам во имя Бога любви и мира!» Очень верно.
Поскольку православные, как и евреи, – потомки Израиля, а, следовательно,
хоть и дальние, но братья, примерно такие же, как Исав и Иаков.
И последний проводит первого в последний путь с миром и любовью,
обобрав предварительно до нитки. Зачем покойнику ценности? Израильский
поэт Д. Маркиш прямо заявил:
«Нужно, – продолжил Всенародноизбранный, подписывая закон, серьёзно
осложняющий и без того непростое возвращение русских из «ближнего
зарубежья», – сделать всё возможное, чтобы евреи не уезжали из
России. Нам нужно, чтобы евреи сегодня приезжали в Россию, а не
уезжали из неё». [Я.И. Рабинович. В поисках судьбы.
Еврейский народ в круговороте истории. М..2001.С.517.]
Думаю, КТО есть мистер Путин – понятно. Лицемер и «Большой друг
Израиля», человек, устроивший в покоях Ивана Грозного [Иван
Грозный топил некрещенных евреев в Волхове, Путин организует в
его покоях кухню для иудеев. И с этим полковником, и с его верой
всё ясно, не так ли? Ясно и «кто есть мистер Путин», и что от
него ожидать.] еврейскую кухню на средства русских налогоплателыциков,
политик, заявивший, что «иудаизм... имеет безусловную ценность
для России» [Завтра. №31 июль-август 2002. М. Назаров.
«Фашизм от «Шулхан арух».], не может быть русским и вообще
российским президентом.
И какая сволочь ему это подсказала? Неужто сам догадался? Как
сказал о Путине один из его помощников М. Майер, – «Он много чего
сам придумывает». Вероятно, придумал и это. Хотя Иван Грозный
и не светоч русской истории, но ни одному культурному недоноску
даже в компании с евреями непозволительно глумиться над этой историей.
Да и как может до чего-то додуматься человек, который многого
не понимает, более того – не знает?
«Мы брали законы иудаизма за образец», – утверждали идеологи
III Рейха. Чем это кончилось, читателю напоминать не надо. В полном
соответствии с этой идеологией (и поскольку русские – «новый народ
Божий») все иноверцы и инородцы должны быть если не уничтожены,
то изгнаны из России, а само русское государство должно быть построено
по типу Израиля, с проверкой на «русскость» всех руководителей
страны и всех государственных чиновников, и, особенно, – в силовых
структурах. И никаких Грефов, майеров, Клебановых, Левиных, рейнманов,
браверманов, коганов, Чубайсов, Новодворских, березовских, Киселёвых
или абрамовичей. Отсюда также следует, что заминированные лозунги
антисемитского содержания устанавливал если не сам Путин, то его
«друзья» из КГБ и по его непосредственному приказу. «Слава России!!!»
Следующий шаг в этом направлении – арест по первому подозрению
в политической неблагонадёжности – чему и послужит Закон о противодействии
экстремизму. Президент не может не знать (но, вероятно, не знает),
что евреи – самая экстремальная и экстремистская часть человечества.
А если знает, но злоумышляет их всех пересажать, то «Слава Великому
Путину!!! Во веки веков!! Аминь!»
Но ведь нет же. Президент любит иудо-фашизм только в исполнении
евреев. Хотя даже то, что евреи уезжают из России, зависит не
от антисемитизма населения, а от паскудства властей. Возможно,
человек и не хочет быть евреем, не хочет ехать в Израиль, не приемлет
идиотизма иудаизма, но российский идиотизм ещё более беспросветен
и туп. Любого разумного человека не может не тошнить от той примитивной,
но наглой лжи, на которой держится российская власть, в том числе
и Сам «президент». Они изолгалась настолько, что «по сравнению
с их выкрутасами даже штопор кажется шилом».
И В.В.П. даже не оговорился. Это мировоззрение, как мы, надеюсь,
убедительно покажем в главе «Паралипоменон», свойственно русской
власти изначально – от Рюрика. И если пьяница и подонок Владимир
Красно Солнышко выбрал для Руси христианство, то его тёзка Владимир
Всенародно-избранный положил свой ясный глаз на иудаизм, поправив
тем необразованного и сильно больного с похмелья предка. И ладно.
Всенародно, как один, обрежемся – и то польза. Быть добру!
Если и выбирать из двух зол, то любой рассудочный еврей выберет
иудаизм, он придаёт хоть какой-то смысл и упорядоченность этой
жизни, пусть и убогую, но защиту, ощущение хоть и фашистского,
но коллективизма, хоть и расистской, но культуры. Что может предложить
Путин, который сам не понимает, кто он, где он и зачем? Рабство
иудаизма как национальную идею для русских? Бесприкословное подчинение
идиотствующей и юродствующей власти? Только святой или подонок
может добровольно приехать и жить в этой атмосфере. О русских
я не говорю. Им, к сожалению, деваться некуда. Да и власть эта
не от русского народа, и не для его блага.
Возможно, Путин надеется, что те евреи, которые приезжают, будут
лучше уехавших Березовского или Гусинского? «Надежды юношей питают»...
Есть категории людей, которые не решают, а создают экономические
проблемы для стран их пребывания, хотя, возможно, и решают кое-какие
финансовые задачи высших государственных чиновников. Они платят
власти за право грабить и уничтожать гражданское население. Сама
власть – только форма взятки, которую получил, в том числе, и
Путин, и он эту взятку отрабатывает. Отсутствие поддержки евреев
автоматически вычеркнет его из российской политической «элиты»
– они определяют власть в этой стране. А «депопуляция» коснётся
тех, кто против. Так что их желания вполне совпадают с настроением
Путина. Всё путём? Ja, naturlich!
Не случайно на одной из картин Путин изображён на фоне чёрного
квадрата Малевича, который, по мнению авторов этой картины, более
подходит российскому «президенту», чем русские пейзажи, на фоне
которых он до сих пор позировал. Черный еврейский квадрат – это
будущее России. А чёрный квадрат, как характеристика Путина, говорит
о том, что каждый может увидеть в нём то, что хочет, но на деле
– это абсолютная пустота. Не знаю, о чём думал Малевич, но изобразил
он Истину в понимании евреев, ту истину, которой нет. Да и чёрное
– подходящий фон для бледного насекомого, каковым, без сомнения
является каждый еврейский шабесгой, иначе кто б его заметил? И
картинку следует назвать точнее: «Путин на фоне ортодоксального
иудаизма». Вообще же черный квадрат – это иудеи, нееврейские евреи,
власть и религия. Этого вполне достаточно, чтобы подавить любое
сопротивление. Это символ власти тьмы.
Говорят, что Путин – верующий, и у него даже есть свой духовник,
но, скорее всего, это очередная ложь. Путин, как заяц – символ
иудеев и бога смерти Осириса, – путает следы. Возможно, это и
хорошо для частного лица или шпиона, каковым он, по сути, был
и остался, но он отвечает не только за свою жизнь. Но если он
действительно верующий (во что поверить невозможно), то стоит
напомнить ему судьбу русских царей, отличавшихся христианским
поведением и пытавшихся найти гуманный консенсус между евреями,
государством и нееврейскими народами; не их вина, что эти попытки
не привели к успеху. Если руководитель христианин, то он – раб
иудеев. Если руководитель раб иудеев, то он убийца собственного
народа. Эту логику нельзя опровергнуть, поскольку она основана
на программных документах иудаизма. Поэтому верует Путин или нет
– для народа России не имеет никакого значения.
Есть и иные соображения. Знает ли «православный» Путин, что тот
Мессия, которого ждут и которому готовят приход иудеи – носит
в христианстве вполне определённое имя: Антихрист, а чёрный квадрат
– это антиикона? Не случайно некоторые раввины считали Гитлера
еврейским Мессией. Христианин, помогающий приходу Антихриста и
приглашающий его слуг в христианскую страну, – разве он может
носить имя христианина? Он, как минимум, – шабесгой, неумный еврейский
служка. Как максимум – тот самый Антихрист. Маска, мы тебя узнали!
«Мы евреи – разрушители, и навсегда останемся разрушителями,
– писал Морис Самуэль, подтверждая генетическую связь с хабиру,
– ... Что бы ни делали другие народы для нашего блага, мы никогда
не будем довольны». [М. Samuel. You Gentiles. 1924.]
Направить энергию разрушения иудаизма в созидательное русло ещё
никому не удавалось. Вы этого разве не знаете, Владимир Владимирович?
Чем больше вы стелитесь перед ними, тем больше они вас ненавидят.
Они вообще и особенно ненавидят «друзей и благодетелей».
Нельзя не отметить, что и самоназвание «разрушители» евреям явно
не по плечу, хотя разрушение и воспринимается евреями как национальная
идея. Они могут разрушить многое, но не иудаизм. Это им не под
силу. Иудаизм спроектирован так, что его почти невозможно сломать
изнутри. Чтобы разрушать, требуется изучить, а, изучая, подпадаешь
под его воздействие и как представитель «божьего народа», наделённого
«особой» миссией, разрушаешь всё что угодно, но только не иудаизм,
который сам по себе не только идеология разрушения, но и генетическая
формула разрушителя. Иудаизм – Медуза Горгона, умерщвляющая всякого,
посмевшего взглянуть в её глаза.
Разгласим государственную тайну, которую безуспешно пытались
вырвать у нашего народа «проклятые буржуины»: большинство современных
русских, особенно – новых русских и молодёжи, могут, как разрушители,
дать фору евреям. Им для разрушения не нужна даже идеология –
всё получается само собой, как в известном анекдоте, где русский,
находясь в одиночной камере с двумя титановыми шарами, один из
них сломал, другой – потерял. Какой еврей на это способен? Не
надо русским анекдотов про разрушителей-евреев, им не нужны заморские
учителя. Пусть ещё поучатся, порепетируют на «божьем народе» и
Израиле, авось и получится когда-нибудь. Может быть, и дорастут
до русских. Со временем.
Более того, если существует фашистская партия Разрушителей-евреев,
то обязательно должна быть и партия Созидателей-гоев. Это закон
природы, который нарушать нельзя, поскольку наказание за нарушение
этого закона – социальная катастрофа. Все проявления антисемитизма
– суть стихийное, от масс, отражение этой идеологии или, скорее,
закона природы. Не слишком ли многого «наша» власть «не понимает»?
Неужели «Гарант Конституции» не осознаёт, что осуществление прав
и свобод иудеев, связанных и их религией, смертельно ограничивает
права и свободы неевреев, т.е. антиконституционно по сути своей?
Да разве разрушители – это благо для государства? Господин Президент?
Неужто своих не хватает? Создайте Министерство Национального Разрушения,
объявите амнистию, откройте тюрьмы, и не будет нужды в очень дорогих
для государства и народа березовских. Или президент, как и его
окружение, предпочитает иномарки и «научный террор» сынов Израиля?
Но ведь это, поверьте, совсем не тот случай, когда за качество
или фирму следует переплачивать. Незаменимых хищников и разрушителей
нет. Ломать – не строить. Разве только иудеи пообещали «откат»?
В шекелях или просто «гринами»? Зная их историю, – не удивлюсь.
Ельцин, например, взял властью, а потому и «закосил» под неподкупного.
И Вы тоже? Не верим. Сам Ельцин говорил, что таких неподкупных
в России всего два: Он и Немцов. Разве был ещё и третий? Вот и
верь после этого президентам.
Предыдущая глава
—— Следующая глава
На
главную
|